9.“感应地心引力和感应万有引力”析
　　“感应地心引力”据说也是高层次武功，因为地心引力也是万有引力，所以“感应地心引力”的进一步发展就成为“感应万有引力”了。那么人体有没有能直接感应地心引力的“感应元件”呢？所谓的感应地心引力又是怎样一回事？
　　请你躺在地面上，地心对你的引力(也就是我们日常所说的重力)压在地面上，地面给人体以反作用力，肌肉中的感觉神经感觉到了它的刺激，感觉到了力的存在。这时人体所感觉到的力不是重心，而是地面对重力的反作用力。不管你练什么功，你只能感觉反作用力而不可能感应地心引力。
　　当你前倾时，由于重力作用使身躯前倾，此时重力对髋骨轴产生了一个力矩，这个力矩对髋骨周围的肌肉产生了拉力，肌肉神经将此信息传递给了大脑，所以此时人并没有直接感应到地心引力，只是感觉到了重力对髋的作用力矩。
　　所以所谓“感应地心引力”纯系无稽之谈。如果你真的能感应地心引力或者万有引力，那好，请你感应一下农历初一、十五、初八、廿三这几日引力的差别，因为此时太阳引力、月亮引力、地心引力三者之和是不相同的。你能感应出它们的差异吗？但海水能感应这一差异，所以农历初一和十五有大潮，初八、廿三有小潮（中国沿海由于潮龄的原因，推迟2～3天）。
　　
　　10.“感应地磁”析
　　“感应地磁”也是近年来出现的功夫，据说可在站桩时发生，其实纯系胡说，因为迄今并未发现人体内有磁感应元件，更没有用实验方法验证过在站桩时有可被极化的元件存在，从而对地磁产生感应。
　　人如真能感应地磁，那么他与地磁磁力线处于不同角度时的磁感应强度就会不一样，就能像指南针那样指出方向，但没有发现有这样功夫的人。
　　
　　11.“周身皆弹簧”析
　　肌肉力学的研究说明，人体的每一条肌肉纤维就是一个弹簧，既有并联成分，还有串联成分，人体被肌肉所包裹，也因此人的躯体处处都是弹簧了。习武者如此，不习武者也同样如此，活人如此，即便是死人也是周身处处皆弹簧的，马王堆汉墓中出土的女尸，死了二千多年，出土时其肌肉还有弹性呢！所以周身皆弹簧不是习武者的专利。
　　
　　12.“移重心出体外”析
　　移重心出体也是近年来出现的“神功”。
　　重心是什么？是地球重心场对人体作用的合力点。
　　第一种情况：保持直立，那么任谁也没有本事将重心移到体外去！
　　第二种情况：保持侧身弯曲，重心就会移出体外，不管你愿意不愿意就是不以你的意志为转移。
　　上述情况习武者如此，不习武也是如此，又能算作什么功夫呢？
　　
　　13.“脊柱带动”析
　　“脊柱带动”也是近年来出现的“神功”，但这是反科学的。生物力学指出，人体的力是由肌肉收缩产生的，骨骼不能产生力，而只能被肌肉所牵动，也就是说脊柱本身并不产生动力，所以它不能去带动什么。
　　
　　14.“重心带动四肢”析
　　人体的重心有三种位置：
　　第一种位置重心在体外，此时重心周围没有肌肉，也就没有动力，也就不能带动肢体的任何部位。
　　第二种位置重心在胸腔、腹腔及骨内，此时重心周围没有骨骼肌，也没有动力，也不能带动肢体的任何部位。
　　第三种位置重心在某一条运动肌上，但重心所处位置的那一条肌肉是由大脑支配的，而不是重心所支配，同时四肢的运动还需全身其他部分肌肉相配合，而绝非重心所在位置的那条肌肉所能完成。故“重心带动四肢”之说是错误的。
　　
　　15.“大动不如小动，小动不如不动”析
　　由运动学，所谓“动”是指物体发生位移，不动就是不发生位移。在武术实战中，双方所处的位置迅速地变化着，慢了就会挨打，何况不动，所以武术有“慢打不吃快打吃”、“彼不动矣我不动，彼若动矣我先动”之说。在传统武术理论中有许多宝贵财富，但也不乏错误，需要认真筛选。
　　
　　16.“无处不是点，无处不‘发人’”析
　　这就是说，人体的每一个点都是可以“发人”的。这显然是夸大其辞，不信你就请他用鼻子、眼睛、咀唇、耳门、人中、天突、膻中、会阴、期门等处“发人”看看，就知道是真是假了。
　　
　　17.“无重力负担的步法”析
　　《运动生物力学》指出，人体对地面产生运动是遵循反作用力定律的，人要在地面上行走，必须从地面获得反作用力，以推动人体前进。没有体重的步法就不能从地面获得反作用力，没有反作用力又如何能使人体产生运动呢！事实上根本就没有“无重力负担的步法”，不信你就可以踏在磅秤上去做实验。
　　
　　18.“不用力则有力”析
　　“不用力则有力”是太极拳的著名理论，但这与肌肉力学的研究是相背的，这一点周稔丰先生早就在《太极拳问答》一书中指出来了，可就是有那么几个人抱着错误喋喋不休，而且还要上电视台，可悲！
　　
　　19.“力要方”析
　　力有三要素：大小、方向、作用点，力沿着作用力的方向作用。“力方”之说与力的上述性质不相符合。
　　
　　20.“进必闪”析
　　这不是普遍规律，例如膝打就不必闪，挑枪也不能闪。

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