继承传统过于保守，进行改革又过于模仿的双重思想，个个自相矛盾，这是一种暂时的“头痛医头，脚痛医脚”似的办法，如此不能适应现代化社会的新需要又盲从不顾及求根治本的思路是行不通的，不如推倒重来，从根本上去解决，这就必须彻底革新。我们需要的是自我再造新生的决心，所谓不破不立，应放开步伐，打散所有武术门类的传统顺序，来个彻底性的转变，变则生，不变则亡。现在老套子走完了，是该放下架子的时候了。首当其冲便是创造武道的新观念，这样才能昂首挺胸，走向世界。我们应该从新审视武学概念，从传统武术技击实质出发，以科学的创新精神去改造它，跳出国内学术争议的小圈子，跻身国际的大交流圈，以适应国际化的发展趋势，全面参与市场竞争，不断提高效益，誓在世界武道中见优长。武道作为体育运动，是包括所有技击格斗性运动项目在内的概念，如体育中球类运动一样，是包含着足球、篮球、排球、网球、乒乓球等项目的总和。武术范畴并非中国一家，别无分店，不单单是套路、散打、太极拳所能涵盖的，而如国外的柔道、跆拳道、空手道、剑道及泰拳等等一切格斗项目都属其列。并还在不断地开阔、自由地拓展出种种形式，显然不可只以中国武术为定线而否定国外的各种格斗项目不是武术，如果这样那是什么?试想，国外武道界的发展不会受此界定而封闭自己，再则，中国武学就此止境了?就不再生发展了?所以，我们应该拓宽思路，用现代人的开阔视野去加以认定，传统武术与现代武道都同属一个大的范畴，而不是一个单一的小项目，不要自我小看，只不过传统武术遗产是现代武道的根源，现代武道是传统武术的完善形式，是一切技击格斗运动的统称，按现代国际惯例称“武道”为合理，以中国人的习惯称“武术”也合情。对中国而言，应该在保持中华传统武术精华的基础上，张扬个性，彻底粉碎一切陈腐的既定观念，融古汇今，中外合璧，面向现代，从新组创，创立出独特功技体系的现代新武道，以合乎新时代变化的要求，构建起一种精简化、规范化、系统化的国际竞技体育运动。可试行开展徒手的及器械的对抗性竞技项目，如现今已在国外发展起来的有名的截拳道、散手道，以及中国未来可发展的未名的枪道、刃道，并可再生地发展出各种武道形式的体育项目。在此基础上，将这些武道项目列入正规的教育体系中，培养出一批具有中国特色的武道高手雄踞于世界体坛，所谓“风格决定命运”。不过数年，在广大的全球范同内必将得以迅速普及，并在广泛的国际交流与文化推广中为体育界所公认，使具有中华民族风格的新兴的种种武道项目在世界上大放异彩。
　　但是话说回来，任何人一旦面对传统总是显得渺小和孤立，因为势成群体的墨守陈规已经养成习惯性，要想战胜封闭压抑的传统阻力是很难的，必须费尽心力，振作兴替一番不可。对于现代中国人虽说总是提倡创新，创新，而真正涉及未开辟的领域，创新精神还大大缺乏。创新需要的是有个性的人才，而发展需要有开放的环境，中国传统文化负的一面向来讲究那种固定狭隘的师承关系与学历观念，即哪门哪派，多少多少代传人，不然就算再好的技艺，再好的学问也不受重视。中国文人动辄说，伏羲、老子、孔子、孙子、诸子百家，那么试问，伏羲有师吗?老子有师吗?孔子何学历?墨子、孙子、韩非子又何学历?诸子百家争鸣的局面不都是出自于人的开放与独创精神吗?这样能够创造出后世无与伦比，影响中国千年辉煌的中华文化之根基，成为万世师表。以近代国外为例，世界奇人爱迪生、爱因斯坦，中途被退学。被老师和同学们认为低能、傻气，怀疑智力有障碍，或是木讷、笨拙，是一块朽木，无雕琢的价值，被嘲笑为差劲的落伍者，最终都以他们强烈的好奇心与求知欲，加之勤奋、努力、钻研，终于成为为人类做出巨大贡献的世界发明大王和成为探索自然界奥秘的人类伟大的科学家，而瓦特、福特、本田也都未曾上过大学，且能白手起家，从产业边缘切入，不断研发新技术，自力发展精湛的核心技术，都有着狂热、叛逆、率真的人格特质，勇于挑战传统，或以梦想实业家自许，建立起新的国际产业标准，培养出企业无可摇撼的优势实力，成为强大的国际经济竞争力。就武道而言，世界顶级影响人物李小龙，也未毕业于什么武术学校和电影学院，但是，他那反叛传统的武道哲学与鲜明的自由个性造就了他的武功实战能力和功夫电影艺术，至今世上无人能超越。孔子说得好：“莫不有文武之道焉。夫子焉不学?而亦何尝师之有(《论语》)。”不过后来，中国学者们却不是如此，他们能钻研进去而冲不出来，盲从地崇拜性与外来交流的闭塞性，使人学得日益清高、自大、顽固僵化。所谓：“道之所存，师之所在”，一纸文凭和一派师承，并不能代表学知实力，世界上多少成就人物，并没有这些显赫的荣誉，可是，他们成功的例子比比皆是。这里也不是说，不尊师不重道，而是青出于蓝胜于蓝，这才是真正的尊师重道，中华民族的发展需要这样的人才。
　　就近代我国武学的发展来看，在上世纪起至本世纪初，中华大地上很难说有一个现代风范的武道体系站稳于世界体坛，虽然风风光光的媒体、影视娱乐圈中多了不少的武星，但堂堂的体坛上却未必有一个成功项目的中国武道。就当前我国各门派的武功，也大多出自于古人的创造，这对于当代我国武林人士来说是一种耻辱，我们只是陈陈相因，未见光大，这样怎么能立足于世界。作为现代的中国人，不应指望和依赖于别人的搀扶，那是扶不起来的，我们应当毅然决然地树立起强烈的民族志气，自己站起来，以一种不畏世俗、不迷信权威的独特个性，勇于打破定论，敢于超越前人，去真正地落实创新。同时，相关部门也要肯于接纳和引导有个性的异端及所谓的离经叛道，让实践证明其应有的价值，切实地激发活力，鼓舞创新气氛，以不拘一格降人才，这样，天下之广，人才辈出，必将以一种磅礴的大气去别开生面；这样，一个个崭新风格的中华武道文化就此创造出来，最终必将冲出国门，闯入世界而大行其道，去开辟一片新天地：这样，才能超越不同的国家、不同的民族、不同的肤色，到那时，我们才可以自豪地说，这是中国的，也是世界的。
　　总而言之，武道不仅是代表一个人的身心修为，也代表一个民族的文化精神，而技击、文化、创新是现今中华武学发展最欠缺的要点，以上仅对此三个观点的探讨性的全面论述，开诚布公，就是为了确定中华武学发展的大方向，使之少走弯路，步入正轨，使传统武术遗产焕然一新，改造成为适合现代时尚的新型武道，就此早日走向成功，走向世界，从而真正地发扬光大。这是作为一个中国人发自肺腑的强烈心声，这一切还需要我们许多中国人的努力。然而这也不是一时兴起，多少人一窝蜂似地大量征集材料、猛搞一气就能马上出来的，这也是中国人常犯的一种错误，这种不切实际地盲目追求速成，只能换来一种不成熟、不精致、不长久的东西，热过之后，一散了之，成不了大气候。而真正的成功，靠的是日积月累地执着、努力、追求、创造而自然孕育出来的。我们应正视和改正自身的缺点与不足，不要忌讳不肯承认，这样做才能认清自己，求得完善，使未来取得更大的发展。我们应深信，中华儿女能够有此勇气和智慧独立完成此项有意义的事业，这也是多少中国武林前辈们的美好梦想，他们费尽精力、呕心沥血、终生追求、渴望呐喊的心愿，将要由我们新时代的人去开创达成。武术梦!武道志!是频频消沉而继续萎缩下去，还是破壳飞出，一展魅力，世界都将拭目以待。行动吧!为了传承中华民族优秀文化，弘扬中国尚武精神，一句话：热血华夏儿，奋力争志气!

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