4.2 镖局促进了武术的交流和创新 镖局在促进武术的交流与创新表现在3个方面：
　　1) 镖局内部镖师及其弟子对武术的交流与创新。因局内武师豪杰众多，门派众多，可以相互学习，取长补短，因此综合个人、各门派的技艺，因而易形成新的技艺。
　　2) 以武会友促进了武术的交流与创新。“镖局的镖师都广交天下武林朋友，为武术的横向传播提供了条件。千里走镖，镖师每到一处都要拜友投师、以武会友、切磋技艺、博采众长、融摄取补、不耻下问，改变了传统武术传播的缺点，避免了传统武术传播中的文化排它性，扩大传播对象。”[18]据李尧臣回顾，他走镖的时候在直隶、河南等地还有红枪会之类的组织，他们遇见镖行走过，不抢东西，必要比武，主要是试一试镖师的胆量和武艺，若无真功夫也不容易过去。这种“以武会友”的方式从侧面推动了武术的交流与创新。
　　3) 为了对付各路贼人，镖师必须精心研究各种武艺技击特点。镖局和镖师的主要对手是江湖社会中的匪盗团伙，即“暗挂子”。这些“暗挂子”中不乏武林高手，因此，镖师们若无真本事，非但保不了镖，甚至会丢掉性命，因此要对付各种贼人，需要不断进行学习和练习，“对从业镖师进行武术强化训练，即成为镖行除走镖业务而外的主要日常活动。并且常年组织习武，以保持和不断提高镖行实力。”[19]“以会友镖局来说，当时镖路有四条。北路镖师张家口、热河；东路是东三省，出山海关奔营口、走吉林、奉天，直到哈尔滨；西路到西安为止；往南到南京、上海。”[20]如此之广的走镖范围，覆盖了大半个中国，所遇贼人多，以武会友之人也多，因此镖师需要勤于练功，精于研究各色人等的武艺技击特点，以应付各种不测。如会友镖局“北跨院设有练武厅，上面大棚遮天，下面黄土铺地，风雨无阻地供众镖师及弟子们练功。每天早晚两个时辰，是练武厅最热闹的时候，无论严冬酷暑，镖师和弟子们都要来这里苦练功夫。”[21]这在客观上推动了武术的发展和创新。可以说在冷兵器时代，镖局以武术为立业之本，不仅使民间武术团体得以跻身于社会经济生活中，同时以其特定的行业组织形式突破统治者禁止民间习武的禁令，推动了武术的发展，成为汇集武林高手、创新武术技艺的大武馆。
　　
　　4.3 镖局促进了武德的发扬光大
　　清朝时期，由于政治上对外族统治者的敌视和封建社会末期整个社会的衰落，一些经常从事习武活动的乡村会所和武馆受到严格的管制，有的甚至被取消。但在此时期发展起来的镖局对武术的发展无疑起到了不可替代的作用，它承接了中国武术的过去与未来，更为重要的是，它使传统的武德得以发扬光大。镖师出淤泥而不染的品德，洁身自爱的品行，助人为乐的品格，使其不论作为一个阶层，还是个体，它都是稳定的，这种稳定又进一步促成了镖师意识形态的稳定。意识形态不但决定政治态度也决定了镖师的生活方式，更是决定了镖师作为一个习武之人的武德。另外，镖局的组成、经营管理的方式、劳动人事的制度，给镖师特有的思想意识的发展创造了良好的外部环境，也是他们有着良好武德的一种客观保证。
　　几百年里，数代镖师以其侠骨与武德弘扬了中华武术文化传统，有力地净化和规范着非主流文化中的侠文化意识，为之增添了许多富有积极意义的光彩。在清朝时期，镖局的镖师结合当时的社会背景，将武德寓于深刻的民族精神和爱国主义精神之中，赋予它时代特征和新的生命力，成为激励广大中华儿女自强不息、驱除鞑虏的巨大精神动力。这使镖局所培养出的这些弟子，即使离开镖局，投身社会的其它行业，也能严格恪守武德精神，发扬“公正”、“安民”、“匡扶正义”、“见义勇为”的武德要求，成为弘扬了中华武术精神的主力军。如源顺镖局王子斌（即大刀王五）轻财重义、济困扶危，在民族生死存亡时奋勇杀敌、英勇就义。镖师李尧臣在抗日战争期间将自创的无极刀法传授给抗日军队，喜峰口战役中，学了无极刀法的大刀队，手刃鬼子近百人，追杀日寇60余里，缴获大炮18门。象李尧臣、大刀王五这样的镖师，在国家、民族处于生死存亡的危难关头，能够挺身而出、慷慨就义，正是继承了传统武德的爱国主义精神的生动写照。
　　
　　5 结束语 　　
　　镖局从其萌芽、产生、发展到衰亡经历了漫长的历史过程，自由商品经济的发展，社会治安环境混乱以及中华武术的存在是镖局赖以产生的条件。因此，镖局在其存在的历史阶段，不仅对中国封建社会的自由商品经济的发展起到了保驾护航的作用，而且对中华武术的发展起到了传承、发扬和推动的作用，“除名昭青史者外，一个民族的文化更主要是由那些无名的普通人的创造、传承积淀而成。无论是主流文化还是所谓精英文化，无不来源于历代非主流的民间文化这一广博而坚实的积淀。因而，提倡弘扬传统文化，不仅在于鼓励有所选择的继承，亦在于激励世上人们脚踏实地的积极创造，将之供给社会和历史去汰选、评说，力求能汇入文化积累之中成为共同的财富。”[22]可以说，镖局承接了中国武术的历史，在中国武术史上写下了浓重的一笔。
　　另外，镖局以其存在的合法性，使建立在中国传统文化仁、义、礼、智、信基础上的仁爱、守礼、忠诚、谦让和宽厚的中华传统武德得以继承，且赋予了传统武德以时代特征，形成了以爱国主义为最高境界的中国武术精神。
　　
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