国际奥委会主席罗格说，2008年奥运会期间的武术比赛“是由北京奥委会自己组织的”，“我们没有将武术列入奥林匹克计划，在2008年北京奥运会上，武术不会成为奥运会项目，也不会成为表演项目，根本不会!”这个话很带有点火气的味道，似乎我们不尊重他。
　　全国解放近六十年了，中国武术发展的成绩可以列出一大堆，如全国有很多人参加武术运动；很多人打太极拳；建立了很多武术之乡；全世界有很多国家建立了很多武术组织，培养了很多武英级武术运动员、武林百杰；确立了武术段位制等等。然而，中国武术却陷入了空前的困境——奥运会仍是无门可入。为此，有关部门可以说使尽了浑身解数，甚至提出“削足适履进奥运”的口号和战略，即去掉一切不合西方体育权贵的东西来适应“西方”的胃口，能进奥运就成，不管进奥运的是个什么东西，进奥运就是一切!当然，这些不是本文评论的重点，笔者也没那个能耐让武术进奥运。我们探讨的重点即在于，解放后中国武术的发展出现了什么问题，问题在哪里?
　　
　　一、没有对中国武术进行正确定位，没有认清中国武术是什么
　　
　　中国武术影响中国社会之深，是没有其他任何一种技艺能与之可比的。可以说，中国人没有不知道武术的，而对于武术的发展问题，却没有多少人去考虑。建国初期，新政权对武术不知所措。因为刚解放，政权有待巩固，百废待兴，来不及考虑武术问题。然而在稍后的不久，一种非常传统而又根深蒂固的历史偏见起了主导作用，那就是韩非子说的“侠以武犯禁”，把武术看作是“犯禁”的工具。1955年5月31日，国务院全体会议第十次会议上，国家体委工作报告说，“厂矿、企业、学校、机关原有武术小组，要加以整顿；没有的，暂不建立。农村中坚决停止发展，原有的武术活动，可由乡政府、青年团加以领导，不要被坏分子利用做坏事。”这就给“武术”定了性，即“坏分子利用做坏事”的工具。很快，在乡村武术活动的主要基地农村，武术活动一律被禁止。农村再也见不到武术的踪迹。
　　在武术是可以被坏分子利用做坏事的工具的思想主导下，改造武术做坏事工具的性质，就成了解放后武术工作者的任务，要变害为“利”。1956年3月9日，当时国家副主席刘少奇在同国家体委负责人谈话时指示：“要加强研究，改革武术、气功等我国传统体育项目。研究其科学价值，采用各种办法，传授推广。”
　　从此，武术就从被坏分子利用的“工具”走上了改革之路。沿着“变害为利”的思路，把武术从“技击之术”改造成“表演之术”。这就是今天的各种竞赛表演套路。
　　进入了二十一世纪后，武术能否走出另外一条路呢?又要求我们重新审视中国武术。中国武术到底是什么?答案可以有很多：是中国宝贵的历史传统文化遗产；是一种中国古代体育运动；是类似西方体操的武术运动套路；是一种健身养生的锻炼方法；是中国古代自卫防身术等等。
　　今天，对于武术的价值，说真话，一些武术工作主管也讲不清楚。作为自卫防身术，使用的机会太少；作为武术表演套路，那是少数武术运动员的事，一般大众没必要练它；作为健身养生的方法利用，是老年人的事；作为体育运动，那么种类太多了，武术不过是其一罢了。武术的价值最后就剩下一条：你练练，我看看，大家图个热闹!
　　今天的武术，实质上已经成了一种“热闹”，节日搞个集体表演，定期不定期地搞个比赛，出国搞个演出，拍个电视武打片。也就是这些吧!有多少人关心武术的发展?在人们心目中，中国武术早已进入历史博物馆。人们只能在武侠小说里看到武术的身影。今天的武术不过是一些花拳绣腿，花架子而已。这就是今天中国武术的现状。你承认也好，不承认也好，武术没有成为日本柔道、剑道或韩国跆拳道那样的国技。是不是中国人不喜欢武术呢?绝对不是!中国人非常喜欢或者说热爱武术，尽管大多数人并不练习武术。问题出在哪呢?那就是解放后中国武术政策失误。听到这样的意见，大家不要惊慌失措。解放后，发生过多次重大政治决策失误，为什么武术工作就不会失误呢?!今天的中国武术，之所以半个世纪在原地打转，正是因为文革后没人向这潭“死水”投过一块石头。
　　现在让我们从一些根本性问题剖析：
　　今天经常出现“现代武术”或“武术现代化”这样的名词。什么意思?就是说，武术过时，社会不需要那种真打实斗的“野蛮”武术了，武术随着社会现代化而现代化，应该姓“舞”而不姓“武”了。这就是武术现代化或现代武术的含义。于是，大力发展“套路武术”，大搞武术套路比赛。武术套路是按虚拟的武打动作编排的，比赛按表演类体育项目的模式进行，如体操、花样滑冰、跳水等。提出“高、难、新、美”的评分标准，搞标准化动作和动作的量化标准。为了制造临场效果，拳愈打愈飘忽；刀、剑愈练愈薄，成了“韭菜叶”；枪、棍愈练愈细。武术的本质丢掉了，得高分成了唯一的追求目标。今天的武术套路，一位武术运动员上场，只见他劈里啪啦打一趟拳或稀里哗啦耍一趟刀、剑，抱拳下场而去。可以说千篇一律，没什么好赖可分，没有技术含量，更看不出文化内涵。客观地说，与体操、跳水、花样滑冰相比，谈不上“高、难、新、美”。所以对此现状，国人并不认同，以此挤进奥运会，国人都为之汗颜!现在的中国武术到底是国之精粹，还是糟粕，应该要有个清醒认识了。
　　武术的本体是什么?武术的灵魂是什么?我们打一个比喻，比若说一只宋代的瓷碗，今天我们说它是个文物，然而它仍然是一只碗。从一件供使用的餐具来讲，宋代瓷碗与今天的碗没有什么不同，这是其本体。为什么说它是文物呢?因为它是宋代的而不是现代的，它含有五百余年的历史文化积淀，而现代的碗却没有，这是它的灵魂，是载体，没有魂，五百年的文化就无法承载。武术呢?其本体是技击术，它所以是国之瑰宝，是因为它承载几千年的中国传统文化。中国传统文化是武术的灵魂，载体是技击术。武术的一切文化内涵都是附着在技击术上的，没有技击术，武术的文化内涵就是空话!武术的这两方面内容是缺一不可，相辅相成的。解放后的“武术改革”，所做的恰是抽掉武术的技击内容，空谈文化内涵。高谈阔论武术内涵，什么易经啊，老子呀，儒学呀，孙子兵法呀，道学呀等等。然而这些与竞赛套路有什么关系呢?那种“360度旋子落地大劈叉”的武术动作又有什么传统文化内涵呢?这叫割断历史!割断中国历史。问题的症节就在这里。割断历史的另一个后果是，制造了一个没有中国文化内涵的“武术散打”或叫“散手”的怪模样。“武术散打”的规则号称“可以用中国武术各流派的任何招法”。我们不用去看他的宣言，我们剖析其本质，看看当今散打“亮相”的是个什么模样?首先，他的外形包装“头戴太空帽，双手套个拳击皮手套，两脚蹦蹦跳跳”。这是中国人脑海里的武术家的形象吗?完全没有中国味!从日本柔道和韩国跆拳道的外包装设计经验看，民族性是非常重要的。而我们却完全忽略了民族性。一个滑稽的现象，中国的武术主管带着这样一支远征队到世界各处挑衅：到美国挑战拳击，到泰国挑战泰拳，要“打遍世界无敌手”。这么落后陈旧的愚昧思想，却要国家花钱给他买单。“打”了他一任官职，耗了十来年，开了什么“花”，结了什么“果”了呢?在现代体育中，这是胡闹!你能让篮球队与足球队比赛吗!

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