在世界的古老文明系统中，中华民族因为数千年连续不断的文明史而自立于世界之林。在全球的民族体育中，中华武术也由于独有的民族特性而自成体系。然而，文化发展的动力是传播，当今世界，文化全球化已成为不可回避的主潮。毋庸讳言，全球化的实质是西方文化的现代形态在全球的扩张，但是，拥抱全球化以求快速发展已成为不可回避的现实。体育文化也自然随文化的大潮而一起涌动。在体育的国际交流中，奥林匹克体育逐渐占据了世界体育的主阵地，成为世界民族体育项目快速传播的通道。为此，中国武术在上世纪即开始了漫长的奥林匹克之旅。直至2008年北京奥运会，中国武术才算是真正走近了奥林匹克。
　　尽管，“走近”并非“走进”。但是，我们要清醒地认识到，即使这样的走近，也是中国武术前所未有的历史契机。自上世纪三十年代柏林奥运会表演之后，中国武术对奥林匹克的追求就从未间断。抓住机遇，把握机遇，武术才能最终“走进”奥林匹克。
　　研究武术的奥林匹克历程，我们可以把它大体分为三个认识和发展阶段。一是“体育想象”阶段。即把武术定位为体育运动项目进行发展。为此，组建国家、省、市、县各级运动队，举行全国及世界性武术赛事，健全武术竞赛体系，成为了进入奥林匹克的主要工作。在很长的时间里，这一工作可谓卓有成效。二是“一面镜子”的阶段。即以奥运会项目的同类项目为比照，进行技术体系的改革。首先以体操等技能表现类项目为标杆，对规则进行不断修订。在这种比较下，对中国武术进行重新认识和改造，可以说是一大进步。然而，这种认识是建立在西方体育的基础之上的。为此，传统与现代的争论，“中体西用”和“西体中用”的争论，一直没有停止。这都是在以“一面镜子”对照下发生的认识与实践转变过程中的冲突。三是“多面镜子”阶段。在这个阶段，中国武术对自己的认知更加宽容，对武术的未来更加自信。不但从“一面镜子”看武术，更加从“多面镜子”识武术。武术的认知与发展进入了前所未有的多元化的阶段。对武术状况的评定也不单以“一面镜子”为成败标准了。“文化自觉”、“文化自信”、“文化自尊”成为了主题，“体育的武术”、“教育的武术”、“文化的武术”成为了武术多元发展的主流。在这一认识与发展的背景下，北京奥运会的紧迫感变得更加平和。中国武术面对即将来临的奥林匹克，既非狂热，也非淡漠，只是要走好坚实的一步。
　　对此，北京奥运会应是“武术对话世界”的奥运会。
　　首先，要“让武术认识世界”。武术认识世界是首先从“体育想象”阶段开始的。定位于体育的武术，对文化的忽略是难以避免的。对于“属于文化、高于体育”的武术，其主要属性依次为文化性、艺术性和体育性。武术属性的准确认知与定位，是发展武术的基础。在“一面镜子”的认知阶段，武术的发展具体到了奥林匹克体育项目。但是，同类体育项目存在的前提不仅是文化的差异，还有技术的差异。以某些体育项目为标杆，仍然难以解决武术奥运化进程中的所有问题。定位的准确与否及以运动项目为标准，还处于静态认知的阶段。武术走向世界还需要以动态的、活态的人的认识为依据。武术奥林匹克之路需要的解决的主要问题之一，其实就是受众问题，首先是国际奥委会及国际上相关的体育官员，其次是武术在世界上的大众传播受众。多年来，武术奥运传播过程中一直出现“文化的误读”，即对国外武术受众的调查不够，以至于在竞赛体系上不能完全与奥林匹克真正接轨。北京奥运会恰好提供了在国内进行国际调查的难得机遇。既要对奥委会官员进行深度调查，了解他们对武术的认识与期待，也要对来自世界各地的体育、武术爱好者调查他们对武术认识的现状。
　　其次，还要“让世界了解武术”。中国武术内容丰富、体系庞大。根据上世纪八十年代的挖掘整理，共有太极拳、少林拳、形意拳等129个拳种。许多拳种都有不同的技术流派。除了徒手运动外，不同拳种流派都有各自的器械技术，如鞭、戈、铁筷子、流星锤等。此外，还有柔功、内功、硬功、轻功等功法。技术内容难以胜计。然而，直至今日，国际上对武术概念的内涵和外延都没有一个明确的认识。对武术、功夫、太极拳、竞技武术等认识大多概念模糊。在北京奥运会期间，应通过武术表演、武术网站、武术影视等全面展示中国武术的形象，让世界全面了解武术。
　　百多年来的中国武术，经历了西方文化、体育的洗礼后，应该变得更加成熟。多元化的发展态势给予了中国武术未来发展的更多选择。面对历经艰辛，终于临近的奥林匹克，中国武术应以更加自信、平和的态度积极面对，让中国武术与世界平等对话。在全面展示中国武术，“让世界了解武术”的同时，我们更应强调“让武术认识世界”，使北京奥运会成为武术发展史上重要的里程碑。

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