当前位置: 首页 >> 少林功夫 >> 文章正文

少林七十二艺的名称及其练法

  14.提斤斤
  提斤斤为硬功外壮,属阳刚之劲,又名石荸荠功。此种功夫,专练拇、中、食三指之捏劲,及臂部拎提之力,与鹰爪拔山等功相仿佛;惟着力处,全在拇、中、食三指指面之上,而不及于指端、指侧各部。南方技击界盛行此功,凡稍稍涉猎武术者,莫不练之。以麻石凿成圆椎形,上削下广,略如带芽荸荠之状,小者十余斤,最大者六七十斤。其底之对径约七八寸,练者用拇、中、食三指,捏住其尖锐之一端。捏时中、食二指在外,拇指在内,指尖皆向下。石荸荠之顶,约居中、食二指之第三节,不可抵住手心,捏住之后,即向上提起,在入手之初,欲以三指竖提十余斤之物,已属极难之事。况此种石荸荠,由锐而广,四周平削,毫无可以借力之处,其难固更甚也。故初时势必不能应手提起,甚且略不动摇,非经过半年或一年之苦功不可,既能将石荸荠提起之后,又须练习持久,否则一提起,即放下,功劲亦至有限。故提起之后,宜环场而走,先时数步即脱手,功夫渐深,则愈能持久,由数步而数十步,由数十步而数百步,以至于能手提石荸荠,绕场走数十匝,亦不脱手,则可另易较重之石荸荠,依法练之矣。但斤两之增加,不宜骤多,每更换时,以加重三斤为率,至多不得过五斤,盖骤增加多斤以后,行功上固发生极大之阻碍,且影响及于全身,甚至受伤,故练功宜渐进而忌躐等也。循序而进,至能以拇、中、食三指,捏五六十斤之石荸荠,而任意提之持久,在一个时辰以上者,则功夫已登峰造极,捏人至伤,捏物洞穿。此种功夫,少则三年,多则五载,必可成就。就余所知者,《武术汇宗》作者万籁声君,即善此,能折二分之铜板云。然技成与否,要在习者之恒心耳。
  15.仙人掌
  仙人掌为硬功外壮阳手,即指端一部之刺劲功夫也。与软功阴手之一指禅功,约略相似;惟彼用一指,此则前出之四指并用耳。练习之法至简易,而功成亦甚速,故练习者颇众。其法:先以四指紧并,在坚硬之物体上用力抵刺,即墙壁树木桌凳之上,亦可练习。初不必有一定之物件也,日日行之,久而效著,能抵木为小陷,愈练愈深,渐能洞穿。再易以大青石,依法练习之,至能抵石成深陷为度。若以此掌抵刺,其势猛不可挡。即练过铁牛功者,亦不能抗。且无论其为开口功、闭口功,一遇此仙人掌,必为所破。盖铁牛功者,阳刚之劲也;仙人掌者,虽以阳刚之劲,然尚有阴柔之力,故以阴破阳,以柔克刚。因是技击界有“铁牛功,练得精,一遇仙人掌,立刻争不成”之语。练习此掌,最宜左手,盖恐右手功成,于无意中伤人也。
  16.刚柔法
  刚柔法又名纸篷功,为硬功外壮,属阳刚之劲,兼阴柔之气。此种功夫,完全练于拳部,虽曰硬功,但细按其效用,则知其非纯粹之硬功,实为软硬相辅之法也。初练之时,以败纸用细绳紧束之,使成一砖形,其宽窄大概二尺见方,两侧略长,正中系一长绳,用为拉挽之具,此物即称为纸篷。将纸篷置于长桌之上,桌长约两丈,阔若三尺,两端之板,钉固于架,中间有活落横板十数块,则以移动抽去。习技者先在桌之一端处,踏正马步或弓步,左手拉住长绳,右手则握拳将纸篷向外猛击,初时仅略见移动,及后则渐能向外跃出。于是纸篷随拳出后,即用左手所持长绳,向后倒曳,将篷拉回,然后再击再拉,至力尽而止。或左右手相易而行之,每日晨昏,练习一次。在初之篷,全系败纸为之,重不逾二十斤,击之尚易;其后于纸中裹铅,随时增加其重量,至数十斤,或百斤为度,以其增加也渐,故练时似无若何阻力。及篷能应手出而随手收回,功已大半告成,拳臂之力,亦足惊人矣。然犹未能视为登峰造极也,再后更将中间活落之板,抽去最狭之一块,使长桌中露缝隙,依前法将纸篷击挽,初必不能应拳而过,应手拉回,必数月之后,始能跃过。然后再抽去一块,依法练之,逐渐将活落之板抽尽,长桌中间,露丈余之隙地,纸篷能应拳跃过;应手拉回,凭空来往,不致堕落则全功成矣。若敌众我寡时,用此功击之,最易取胜。此功于阳刚之中,略带阴柔之劲,有刚柔互济之妙,故曰刚柔法。
  17.硃砂掌
  硃砂掌为软功内壮阴手之一,又名梅花掌、红砂掌;然又有称黑砂手则误矣。盖黑砂手有药功内壮之助也。练习之法,先用一沙盘,满盛细沙,手入沙中,用力搓摩之,不限次数,力尽而止。如是按日行之,至能以手在离沙盘尺许处,凭空搓摩,而盘中之细沙,亦能应手而动为度。至此则第一步功夫成,即所谓精神贯注,敛神聚气之意。如击人以掌,稍着其身,外部不损毫发,而内已受重创。如再继续练习,易细沙为砂子,易砂子为铁砂,而至于重四五两之铁球而后已,亦能手不着盘,铁球亦能跃出后,则硃砂掌全功成矣。然至少亦须十五年苦功,惟技成后,功决不可滥用。
  18.卧虎功
  卧虎功为硬功外壮,属阳刚之劲,又名睡功,复名猫功,为练习手指及足趾二部之力者。练时先将身伏卧于地,然后两手掌按于齐肩之地上,两足伸直,两足尖直支拄地,用身向前探,乘势上升,至离地约一尺时,臀部向后挫,全身随之后退,至离地三寸时,再行先探,循环行之,力尽而止。自始至终,全身除手掌与足趾之外,其余各部,完全凌空,不宜贴地。初时行二三度之后,即觉力疲气涌,与今日所习之体操中伏地挺身略同。习之既久,次数可以逐渐增加,一年之后,则完全不觉其苦,则易掌为拳,拄地而行之;越若干时更进一步,易拳以三指代之,中、食二指居前,拇指居后,略成鼠爪形,再如法练之;更越若干时,则单用一足之趾拄地,其另一足,则迭于其上,两足交换行之;然后在背上缚以巨石,如法练之,石增至百斤时,则大功告成,而指趾之力,已不下千斤,若着人身,如被兵刃之击刺,无有能当之者矣。
  19.泅水术
  泅水术又名浪里攒,又名水底潜行术,又名八段功。俗称水性,今称游泳术,属内功外壮,与人生有绝大关系,非仅技击中人必须学习,即平常之人,亦不可不习。盖在水道行舟,风浪不测,难免有覆舟等意外之危险,如识水性,即可游泳脱险。若不识水性者,必遭灭顶之祸。至于习武之人,浪迹江湖,对于泅水术,更为重要。余幼年曾随旧京西直门外船坞,倚虹堂杨总管练习水性。杨师天然水性,复经慈莲禅师教以“蹬、抗、跺、浮、潜、沉、坐、跃”八法,诀曰:“露身蹬水足上功,斜肩抗水破浪行;提气踩水手足动,金蟾浮水快如风。水底潜行排身进,足蹬沉水手上撑;沉气坐水千斤重,应敌跃水似蛟龙。”于是其艺益精。杨师别号甲鱼,又号杨疯子,能潜水底二十分钟之久,且能以鼻换水……

文章分页: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

发表评论