一、李海泉——太极拳
　　通常，人们都认为李小龙宗师的第一位武学老师是叶问宗师，但实际上他的启蒙老师却是他的父亲李海泉（LEE-HOI-CHUEN）,因为李海泉作为粤艺明人，已修习太极拳几十年，有很深的造诣。李小龙自小好动，认为只要是拳便都能打斗，因此从几岁时便开始跟父亲学习太极拳，且从此一发不可收拾，一练就是二十几年。从李小龙的武学笔记可以看出，太极在截拳道中占了极为重要的地位，它的一些有关“太极”、“无极”、“阴阳”的理论更逐渐发展成为截拳道的核心理论，而太极图也成了截拳道的标志图。
　　所以说，尽管李小龙早年所学的太极拳未能为当年的“接头实践”带来什么直接的效果，但却为他在武学上的辉煌成功打下了坚实的基础。武术中有句谚语叫“十年太极不伤身，一年形意打死人”，太极拳的实战效果虽不像其它拳术那么明显，但它对人体的内在功力的锻炼却是不容忽视的，是一个习武者通往武学顶峰的重要一环。 阅读全文»

徐皓峰

自 2000 年 12 期发表了《我所知道的尚式形意》以来，收到读者来信与来电，我非习武之人，对于许多武学上的问题无法回答，少年时教我形意拳的李仲轩老师又未在北京，我只能将李仲轩老师当年对我讲的回忆下来，写一写我所耳闻的尚云祥，以飨读者。

先简要介绍一下李仲轩老师，他今年 85 岁， 19 岁拜师尚云祥之前，随尚云祥的师弟唐玄禄在宁河学拳，唐玄禄讲过尚云祥结识了八卦掌名家程庭华，程很赞赏尚云样的天资，为了共求武学真理，便将八卦掌的口诀传给了尚云祥，后来尚云祥将程派八卦掌传给了几个门人，程派八卦就在尚门中有了隐秘的一支。

尚云祥有脚裂砖石的绝技，日后又施展过几回，从此便落下“铁脚佛”的名号。但尚云样对这个称呼很不喜，认为是“年轻时得的，只能吓唬吓唬外行。”李仲轩拜尚云样时，尚已是个老人了，慈眉善目非常平和，他先教站桩，名“浑元桩”，就是两脚平行站立，双手胸前一抱。李仲轩随唐玄禄学过更为复杂吃劲的桩功．往往一站就一两个小时，双手一抱就太过简单，以至于不知该在身体哪个部位吃劲。
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　　故居外貌普通如农家小院

　　1903年，34岁的霍元甲因住屋破旧不堪，便把它拆掉，在原址重新盖上一所青瓦顶土坯墙的普通农家小院。

　　故居位于小南河村中心。跨进小院的门楼，右边是三间北房，左边有两间耳房。进得中间堂屋，但见正中挂着霍元甲遗像，是一介书生模样，全然不似身怀绝世武功之人。两侧则有其子霍东阁所写的唁联：“一生侠义，盖世英雄”。所谓“内举不避亲”，这八字虽然是出自亲子之手，但并非溢美之词，堪称道尽了霍元甲一生的功业。

　　离开堂屋，我走进霍元甲生前的寝室。房间面积不大，一套仿明式家具靠在墙边。土炕尽头放了一个衣柜，看来有点“异相”。原来，在北方农村，农家小院都是这样的布置，炕上摆衣柜，既节省地方，又方便摆放和取衣被。
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　　中华武术源远流长，自古以来，在世界上享有很高声誉。特别是近现代以来，许多中国武术家登台打擂，与洋人比武较量，挫败凶悍的大力士和拳击家，为中国人民打出了志气和威风，一雪“东亚病夫”之耻辱，这伟大的爱国精神是我们学习的榜样。

　　1、丁发祥：康熙十五年，沧州孟村人丁发祥北游燕京，适逢两名俄罗斯大力士在那里摆擂，几位技击家接连失败，丁发祥挺身与他搏斗，两位大力士连连被击败。一时名闻宫禁，皇帝与诸公大臣召见他，并题匾相赠，以示嘉奖。

　　2、范旭东：精铁砂掌和螳螂拳。光绪年间，沙俄大兵在西伯利亚霍地市大摆擂台数日，讥笑我偌大中国民孱国弱而无能人。范氏奋勇前往，连连挫败沙俄拳击家10余人，夺锦标回国。
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八极门第六代宗师霍殿阁，字秀亭（1886-1942），直隶沧县南小集人，职业武师。霍殿阁的家乡沧县小集有个姓张的，跟南皮状元府的“南皮张”张之万、张之洞是本家。张家请武师教子练武强身，聘请宋村“抄白虎子”李五爷教飘洒拳。李五爷轻功好动作快，习武之余，让徒弟拿扫帚扑他，扫帚一扑李五爷就蹦到小房上了。14岁的霍殿阁和几个小伙伴陪张家子弟练武，学得二郎拳、三十六拳、四郎宽拳、溜腿架等，轻功也有一定基础。李五爷教了二年，把“神枪”李书文推荐给张家，“神枪”李书文遂被聘到小集教拳。16岁的霍殿阁又随“神枪”李习八极拳、六合大枪等技艺。霍殿阁天资颖慧又练习刻苦，练一段时间后，就在众多的小伙伴中脱颖而出，深得“神枪”李书文偏爱，收为入室弟子。霍殿阁尊师若父，从师苦练12年。“神枪”李书文从军队回乡即住在霍家，“神枪”李吃鸡不吐骨头的逸事即从此时传出。 阅读全文»

著名拳师陈发科（1887-1957）是号称“牌位大王”陈长兴的曾孙，陈氏十七世本门中的代表人物。他悉心传播陈氏太极拳，建立了不可磨灭的功绩。一九二八年，他应邀到北京授拳，从此，陈氏太极拳的真面貌才开始被外界人所了解。

当时许禹生是北京太极拳界的显赫人物，对陈发科十分敬佩，且经常请教。一次，他主持北京的武术比赛，特聘陈发科为顾问。在研究打擂式比赛时，有人提出以十五分钟为限，陈发科认为时间太长，一则报名人多，比赛时间必然拖延下去，二则即使打笨架十五分钟也应分出个胜负来了，何况是武术比赛。他认为：“嘴里念‘一、二、三’三个字，甚至只念一个字就应立决雌雄。”
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　陈发科从河南来北京后，一直住在同仁堂，国术馆就在同仁堂附近，陈发科心中打算到国术馆去见识一下。
　有一天，乡下打扮的陈发科来到国术馆的大门口，他一身布衣，头上还裹着条毛巾，，见两人抱臂倚在门旁，一幅得意神情。他眨眨眼，想试探一下，便级向里闯去。刚走进一只脚，就被两边的人按住双臂，道：“干什么的？”陈发科一看，抖肩解开双臂说：“找你们这里的头儿。”两人答道：“今天头儿不在家。”陈发科拿眼一扫：“那好，改日我再来。”转身便走。
　　第二天，同仁堂王先生和陈发科一起上街，行至国术馆门前，道边站的几个人见王先生过来，上前挡住王先生的去路：“王先生，货带来没有？”王先生看了看陈发科，支吾道：“没……没有带来。”“没有？进去和我们头儿去交待吧！”说着架起王先生进了国术馆。陈发科在旁没搭言，跟着进了国术馆。 阅读全文»

　　民国初年，各路军阀占地称霸。当时大军阀曹锟，为三省巡阅使兼任直隶总督，坐镇保府（今保定）。这天晚上，曹锟正在灯下批阅文件，突然房门大开，随着一股冷风，旋进一个蒙面人来。曹锟一惊，急忙摸枪。蒙面人一声喝：“且慢！”曹锟乖乖住了手，如见鹰的兔子，惊炸炸盯着蒙面人。蒙面人中等个头，身穿夜行短衣，手握两支金镖，虎气生生，一看便知此人身手非凡。蒙面人压低嗓门道：“大帅莫怕，只因朋友有难，特来府上求借五百块大洋。”曹锟一听来人并无加害之意，忙道：“此事不难！只是兄弟屋中空空……可否明晚来取？”蒙面人十分爽快：“好吧，一言为定！”说完，转身飕地没了影儿。

　　第二天曹锟果真准备好了五百块大洋，分别装在两个箱子里。为防不测，四处遍布伏兵。天黑后，曹锟照旧坐在公案前，不时看看挂钟，心中忐忑不安。半夜时分，忽听房上一阵响动，眨眼间蒙面人已站在面前。曹锟不由暗暗佩服此人的胆量。 阅读全文»

跆拳道创始人崔泓熙（Choi Hong Hi）将军是韩国军队的创始人之一，也是当代的书法家，又是反独裁政府的爱国民主人士。虽然他的身材不高，但他具有顽强的意志，崇高的信念，为普及跆拳道贡献着自己的一切。现在，崔泓熙将军领导着在全世界拥有120多个会员国家和地区的国际跆拳道联盟。

创始一个武道门派的人，必有其相应的魅力。崔泓熙将军经过长期的不懈努力和坚定的信念，把原本不见经传的跆拳道发展成了符合现代人品味的健身防身的武道。他学过朝鲜的古典武道和空手道却创造了一个完全不同的武道。跆拳道完全是独创的技术体系和东方思想结晶的完美结合。它不仅是易学易懂而且是超越了朝鲜，并已发展成世界范围内的武道。它的足技与其他任何格斗技术是没有一点雷同。完全是独创的。崔泓熙于1918年11月9日出生在朝鲜咸镜北道的一个偏僻的地方。因从小体弱，经常使父母为他担忧。 阅读全文»

武禹襄(1812–1880)为武氏太极拳创始人,姓武,名河清,字禹襄,号廉泉,河北省永年县人。祖辈世代传文习武，兄弟三人，两兄皆进士后任职，禹襄自幼习文好武，性孝友，侠尚义，乡秀才，廪贡生，侯选训导。约1850年同乡杨露禅（1799—1872）自河南温县陈家沟学艺返乡，禹襄兄弟爱其术而从学陈氏老架太极拳，得其大概。1852年禹襄亲赴河南，从温县赵堡镇陈青萍学习陈氏新架太极拳二路月余，得其精妙，并从长兄武澄清处得王宗岳《太极拳谱》，读后大悟。在钻研太极拳陈氏新老架式的基础上，结合《太极拳谱》之精华，通过自身练拳体会，融汇贯通，创出姿势紧凑，动作舒缓，身法端正，步法轻灵并要求内气潜转，以气成式的太极练法。此式既不同于陈使老架和新架，也不同于杨氏大架和小架，自成一派，后人称之为“武氏太极拳 ”。

武氏研究太极拳，创试验之法，每招致乡勇以自验其技，并反复笔录修订，故拳式中式势可用，无一空架。
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