不知从什么时候开始，大成拳的抗击打的功法，被人错误地理解为传统意义上的“硬功”，更有人神话大成拳的打击力和抗击打能力，甚至部分练习大成拳的朋友，也掉人了这个怪圈，苦练“打沙袋”“接拳”这些东西，而迷失了大成拳的练习方向。实际上这些东西并不能代替大成拳的基本功法，如站桩、试力，而只是大成拳的某种辅助的功法。
　　这一原因的产生是由于一些人对于大成拳的不了解，对于大成拳的拳学理论没有深入研究造成的。但是大成拳某些门人不负责任的误导世人，也是造成这一问题的原因之一。某些大成拳的练习者，自己对于大成拳的理解非常浅薄，但是又抱着极强的功利思想，过分地夸大了大成拳的某些功法，以达到个人的目的。
　　大成拳是一门极为科学的武学，大成拳认为武术的抗击打和打击力，就像是矛和盾的关系，是没有绝对的，是一种辩证的关系，简单说就是矛锋利了可以刺穿盾，而盾坚硬了就可以挡住矛。如果不客观地说“自己的拳无坚不摧，而自己的抗击打没人能打动”的话，恐怕就会成为《韩非子》当中“以已之矛克已之盾”的笑话了。 阅读全文»

　　大成拳训练本无捷径可走，七步功法(桩功、试力、走步、发力、试声、推手、实作)需扎扎实实、步步到位。然而大成拳前辈要求后学者绝不要墨守成规、画地为牢，所谓“尚精神，不重形式”，从训练模式之规范到作拳风格之养成，学者均可独自探悟，只要合乎拳理、顺乎生理，一切好的方法、好的思路，何尝不可帮助学者节省精力，少走弯路?
　　笔者习练大成拳多年，经过这些年持之以恒地勤习苦练，也算是小有所成，然而因本人职业(在校大学生)所限，时间、精力上的牵制，虽然可感觉到功力有所进步，然而每遇同期学习之师兄弟，与之推手切磋之时才深感自身功夫增长之速度不及他们。世人皆知，练功习武，是极讲资质和悟性的，在这一点上我从未怀疑过自己，而且与大家一样，我也有不甘人后之心，大家都是一个师傅教的，方法上不可能有什么不同，我为什么偏偏不行呢?我想，我如若再沿袭旧法，除非假我一段时口，才可追赶上他们然而这是不现实的。 阅读全文»

　　事物在发展变化过程中，自始自终都是由矛盾的两方面对立又统一互为作用的，是在矛盾中相互转换的。两个相反的东西中间有同一性，二者能共处一个统一整体中；又能够互相转化，即有相对立的一方面，又有相依赖的一方面，能互变互生从而促进事物发展变化。
　　在拳学中拳术是处处都存在”动与静”相互矛盾转换的关系。动是由静中而来，是由静转换而来的小动、大动、慢动、快动，终归是不动。静中不静能动，动中不动是静，”动与静”二者是相互矛盾互为作用又紧密联系不可分的。
　　意拳是一门充满”动与静”对立统一相互矛盾转化的学问，站桩、试力、发力过程中是在动静、松紧、虚实、行停矛盾相互转化中求得东西。在站桩中能求得”松紧”变化，试力中有”动静”互化，发力中能”虚实”转化，都是在对立统一关系中互为作用的，相反相承内在相连贯通存在矛盾的普遍性。 阅读全文»

　　真劲就是大成拳的自然力，或者称内劲、浑元劲。自然真劲的主要培育方法就是站桩。
　　大成拳是以桩功“试力走步为基础训练，从试声发力过渡到搭手断手以及实战训练的拳学”。
　　然真劲培育的要义，大家不可不明。发力一词颇有玩味！首先要知道什么是力，力与劲有何不同？力是物体对物体的作用，这是物理学中的定义，以物体作为载体。拙力死力（或者说本力）僵化易折，劲是力进行加工的结果，是力的活力，流畅随接触物体变化而变化。
　　大成拳培养功力，劲的方法就是站桩。顾名思义，站桩看上去不动又放松，怎能得力呢？其实桩看似不动，其内部已是生生不已之动，蕴含周身骨骼关节的支撑劲、浑身筋与筋膜拉伸劲、肌肉的伸展劲以及脊骨伸缩拉拔劲。王选杰老先生此功非常深厚。
　　在松紧的过程中，该放松就放松，该用力就用力，这就是桩的间架结构。 阅读全文»

　　断手又称实作，是以大成拳特有的搏斗方式进行的实战活动。
　　大成拳断手是一种激烈的对抗运动，若想参预，必须具备抗击打能力、速度、快速反应能力等多种条件，其中抗击打能力是参预大成拳断手的第一条件。
　　提个简单的问题：在断手过程中，最让人担心的是什么?当然是被敌方击中。那么，最令人惬意是的什么?当然是击中并击垮敌方。然而，总是击中敌方而永远不被敌方击中的事是根本不存在的。即使我们能够最大限度地减少被敌方击中的次数，也绝对无法避免对抗中的激烈冲撞和剧烈磕碰。但是，当我们具备了一定的抗击打能力，或者说是具备了抗重击能力，结果会怎样呢?举个例子：两个同样体积的玻璃球撞在一起，结果自然是两败俱伤，可如果把一方变为铁球，其结果则不言而喻。我们一旦具备了抗击打能力或抗重击能力之后，就等于把自己变成了铁球，到了这时候，可能根本不把敌方的击打和冲撞磕碰放在心上了。 阅读全文»

　　拳谚中有“手是两扇门，全凭腿赢人”之说，并非单指实作时凭腿法击人致胜，亦指运用灵活步法与敌周旋，以求制人而不制于人。有高手比武，交手前仅以飘逸步法便令对手不战而屈，足见步法之于技击的重要。走步作为大成拳七部功法中一个独立的部分，对整个功法体系承上启下，其地位之轻重自不待言。而摩擦步又是大成拳其它步法之基础，所以摩擦步训练的好坏，直接影响着一个大成拳修习者的功夫进程。笔者初习大成拳时对摩擦步的训练也不以为然，但师训在耳，勉强为之，方才渐渐领悟到摩擦步之奥妙。
　　对于摩擦步的练习，我师李照山先生传授以下方法：起势以左势为例，下肢在左丁八步（左脚后跟置于右脚由脚前部算起的内侧三分之二处，两脚夹角约15度至20度，然后左脚沿脚尖方向向前平移一脚距离，即为左丁八步）的基础上，将左脚向左平移约三寸，站好。两臂左右分开，与自身约成60度，两手十指分开，掌心向下，整个手臂向前呈较大的内弧形。 阅读全文»

　　有关“度”的解释有很多，有大度、风度、尺度、适度等，意拳能否练好把握”度”是关要。练好意拳首要把握“四度”。
　　一是“大度”，练拳首先练精神气质，具有神形兼备的韵味，精神开放拳术动作才能自然舒展，流畅大气。二是“风度”，凡事都有它的自然规律，练拳要按它的风格特点要求，深入进真实的意境状态，把拳练得有滋有味的感觉。三是“尺度”，没有规矩，不成方圆，练拳必须按拳法的规矩练，遵循如方圆，高低长短，虚实转换中的规矩尺度。四是“适度”，凡事要适可而止，不偏不倚，掌握好火候是关要。
　　笔者学习意拳多年，常用四句话来衡量把握修炼意拳之“度”：老了老了，老的过火了；贪了贪了，一贪就多了；糊了糊了，糊的变味了；偏了偏了，偏的离谱了。所以什么事都要把握好适度，练拳也一样，不能把拳术练老了，练的太死搬了。不能贪的多了，人一生精力有限，贪多就抓不住主要内容练习，就会顾此失彼，是不会有所成就的。练拳要有指导思想，不能盲目没有目标地稀里糊涂练拳，要有科学依据指导练拳才能行。 阅读全文»

　　掸手，是大成拳实作手法之一，发力弹炸抽打，看似抖力直弹，实有直去横掸之妙。

　　掸手分前手掸和后手掸。前手掸用于迎面弹击对手，以前小臂一个面作为发力部分，令敌如撞上一架弹簧机械，与其说掸手不如说是掸臂。后手掸是在用勾挂力破坏掉对手间架的前提下，运力于后手腕部或手背，甩手抽打敌颈部外侧及面部，令敌如受鞭抽之痛，哪只手挂就用哪只手打。
　　
　　先说什么叫直去横掸。大成拳的前身形意拳讲究“起横不见横”，我们理解为发力直中有横。比如虎扑，其撞力本是直的，但单纯的前后直力必会引起敌我二力相抗，俗称顶牛。要改变这种现象，就必须在敌我刚出现抗衡之际，我突发身、手横向互争，动作极微，这就能破坏对手竭力前顶的态势，顺利将对手发放出去（当然除了直中有横的要领，虎扑还有不少其它要诀，不赘述）。再看直去横掸：像虎扑那样，当直力掸击对手身上的时候，为了避免与对手产生二力对顶，我们应该把掸手分作直抖、横掸两部分，先用向前甩抖叫起敌前顶之力，再配合前抖发力微做身子与手的横向互争。 阅读全文»

我们都知道练大成拳（意拳）桩功有病治病、无病健身。但很多人也许不知道，如果站桩姿势有误还有可能”没病找病”。刘耀茂先生的这篇文章，根据人体脊拄构造，讲了站桩治病和因站桩姿势不当而致病的道理，相信对大家练功会有所帮助。 ——编者

正常成人的脊柱在前后方向上有四个生理弯曲，颈部凸向前叫颈曲；胸部凸向后叫胸曲；腰部凸向前叫腰曲；骶部凸向后叫骶曲，这种生理的弯曲是与人类直立生活相适应的。正常脊柱可做前屈。后伸、左右侧曲。左右侧旋转等六个方向运动和环转运动，运动范围较大的地方是颈下部和胸腰交界处，脊柱的损伤和病变一般也多见子此。腰部有五节腰椎，共有五个椎间盘，椎间盘位于上下椎体之间。椎间盘由髓核、纤维环、软骨板构成。还有四条韧带，一为前纵韧带，位于椎体前方；二为后纵韧带，位于椎体后方；三为棘上韧带，位于棘突之上；四为带韧带，位于相邻两椎板之间。 阅读全文»

断手中敢于把胳膊支出去伸向对方，保持这种间架不但可以有效地阻止对方的进攻，而且能够利用最佳时机做动作打击对方，如天网一样把对手罩住。可以说遇到真正掌握这种功夫的技击家你根本没法动，怎么变化都挨打。但能够这样做的拳手，需具备王芗斋先生说的刀、锤、勾、叉一起用的功夫，更重要的是梢节上要有活儿，也就是梢节要重。
　 关于梢节的概念，以臂分可分为手掌到腕部为梢节，小臂为中节，大臂为根节，在推断手中，自身所发出的力要通过各关节直接毫无保留地传递到对方的身体内。在力的传导过程中，任何关节支撑不住都等于无效（至少会减小打击力），稍节没有力量，就等于自己的胳膊短了一节。如何去锻炼梢节，很少有人谈过，意拳家李荣王先生给了我精心的的指导，现就李先生之传授和我自身的体会为大家介绍一下初级求得稍节重的方法。
（l）：站混元桩或技击桩时，设想左右手各握一个小汽球，在手捏紧汽球时，手指掌各关节都随之拉紧，手松开汽球时手指掌各关节随之松开。但切记一定不要真的使劲去攥，一定要作到形松意紧。 阅读全文»