篮球赛时，教练不断的要求暂停，调整场上阵容，变被动为主动，争取赛场上的胜利。
下象棋双方摆好棋子，楚河汉界，两军对垒，形成双方对峙的阵容，由棋艺高低赛出胜败定局。中医治病通过诊脉辨证然后根据病情确定治则，开出处方，处方分君臣佐使，依照轻重缓急也象行兵布阵达到战胜疾病的目的。
中华文化源源流长，博大精深，凡事有个自然法则，也就是事物的自然规律，心意拳作为一门拳技功夫，有没有象行兵布阵与对手较量的对阵阵容呢？
在心意拳五营论中：“五营者，行兵布阵分前后左右中也。人身体而论，左右手足丹田也。四方森严中央安定，四肢精灵自身稳，稳则不乱，暗藏杀机，出奇制胜也。”《武功正宗》。这只是口头理论而已，真是探讨起来还是比较复杂的。 阅读全文»

摘自心意六合拳谱

占右进左，占左进右。发步时足根先著地，足尖以十趾抓地，步要稳当，身要庄重。捶要沉实而有骨力，去是撒手，著人成拳。用拳要錈紧，用把把有气，上下气要均停，出入以心为主宰，眼手足随之去，不贪不歉，不即不离，肘落肘离，手落手窝。右足当先，膊尖向前，此是换步。拳从心发，以身力摧手，手以心把，心以手把，进人进步，一步一捶，一支动，百支俱随。发中有绝，一握浑身皆握，一伸浑身皆伸，伸要伸得进，握要握得根，如錈炮卷得紧，绷得有力。不拘提打，按打，烘打，旋打，斩打，冲打，錛打，肘打，膊打胯掌打，头打，进步打，退步打，顺步打，横步打，以及前后左右上下百般打法，皆要一起相随。出手先占正门，此之谓巧，骨节要对，不对则无力，手把要灵，不灵则生变。发手要快，不快则迟误，举手要活，不活则不快。打手要跟，不跟则不济。存心要毒，不毒则不准。脚手要活，不活则担险。存心要精，不精则受愚。 阅读全文»

　　“溜鸡腿”是本门心意六合拳中入门最基本的功法，也是此拳中最为重要的一个环节。歷代心意六合拳拳家、高手都不脱离此功法，可谓之心意六合拳功法之母与核心。
　　心意六合拳一代宗师于化龙先生传授笔者此技时所讲，心意六合拳的“溜鸡腿”里包含著六艺七拳。六艺是指鸡腿、龙身、鹰捉、虎抱头、熊膀、雷声；七拳所抬头、肩、肘、手、胯、膝、足。
　　六艺七拳将鸡腿放在首要的位置，谓之“步步不离鸡腿，势势不离虎扑，把把不离鹰捉”。鸡腿进则为追，进似闪电一般，令敌惊诧不知所措；起则为打，起似腾龙入云，令敌感到迅雷不及掩耳之势；落则为踩，落似参天大树栽根，又如踏毒物一般真切。贯穿了“前腿未起后腿随，前腿末落后腿追，与其两腿像一腿，不如两腿并一腿”之鸡腿腿功要诀，也是“溜鸡腿”之内涵真意。拳经讲的打法要诀：“前腿踩意不放鬆，消息全凭后足蹬。打法定要先上身，腿手齐上方为真。”练心意六合拳应是盘一辈子拳、溜一辈子腿。 阅读全文»

1， 一寸之法：寸是步也，步要急快，成其寸也。

我们知道，寸劲是武术中一种劲法，心意拳当然也有。这里的“一寸之法”并不是纯地指“寸是步”，而是指心意拳的寸步和寸步和寸劲。心意拳的寸步，这种步法快，古谱曰：“远上一丈步为疾，两头回转寸为先；早知回转这杀路近去眼前一寸中。”“寸步快，以寸为先。”这是足上的“一寸之法”。但手也有寸劲，这种劲因为离敌人近，所以发力也快，其杀伤力也更强，这是心意拳手上的“一寸之法”。所以，单纯地将一寸之法说成是“寸是步也”是不全面的。也有的将一寸之法说成是“一存之法”，当然有些牵强附会了。

2，二践之法：践是腿也，腰要勇猛，成其践也。 阅读全文»

李建华老师

撞捶就是撞拳，捶是心意拳对拳的称呼，捶在河南方言中一是名词，即拳；二是动词，即打。
撞捶就是形意拳中的崩拳。

撞捶发力是典型的锤击式发力。身体是铁锤，手臂是钉身、拳头是顶尖。抡园大锤、重砸钉端，让顶尖穿透目标！

撞捶的发力模式是手前立云、身前摇、前刺步、前发力。
撞捶的发力必须强调摇臀荡胯，提胯蓄势、沉胯发力。 阅读全文»

河南派心意六合拳是中华武术中的著名拳种之一，关于心意六合拳的始创，在拳史中有三种说法，一为“印度高僧达摩所创”，二为“南宋岳飞所创”，三为“明末清初姬际可所创”。惟有后者最为可信。在拳术界也被大多数人所认同。因此心意六合拳应起源于明末清初山西蒲州诸冯里北义平村人氏姬龙峰（字际可）先生，被后人尊称为姬公。姬公自幼学文习武，中年精于枪术，有神枪之称，在武林中颇具盛名。姬公素来十分敬仰岳飞精忠报国的精神。自明朝灭亡，自己以反清复明为己任，便与武林志士共商反清大计，后因人告密，致使计划失败，被迫返乡，在家中精研武学以待时机，期望能东山再起，以完成反清之志，但始终未能如愿。

在此期间，姬公根据鹰熊（英雄）斗智，取鹰形进攻势、熊形防守势，来划分阴阳。又以枪法转化为拳，取龙、虎、鸡、鹞、马、猴、燕、蛇、鹰、熊十种动物的争斗特点，来充分挖掘发挥人类原始自然之本能，象形取意，立法为拳。从此姬公始创了心意六合拳，并将拳艺传给了安徽人曹继武与河南人马学礼。 阅读全文»

　　河南派心意六合拳虽为在回教内相传，有自我优异的风格特点，但是，此拳的锻炼步骤及要点与其他内家拳都有共同之处。大可分为初级阶段（明刚劲），即炼精化气；中级阶段（暗柔劲），即炼气化神；内外形神合阶段（虚化劲），即炼神还虚。每一个阶段锻炼的程度不同，所以习练的要点要求也有所区别，必须将其分别认真对待。只有如此，才能为以后学好心意六合拳奠定一个比较完好的基础。下面谈一谈初级阶段的锻炼步骤及要点。

　　初学心意六合拳，重点应该认真领会基本姿势要领，一招一势按照要求做到位，不可心浮气躁；同时，要通过刻苦锻炼，使自身培养出劲力、速度、柔韧性及较强的承受能力。由量变到质变，初学者要按照拳法的步骤及要点循序渐进。在此强调，无论何等事物，没有规矩就不能成为方圆，因此，初学者不可任意操习，为进一步提高拳艺，而要首先练好基本功。

　　心意六合拳的初级阶段习练一般可归纳为以下几点：正（姿势中正）、齐（动作整齐）、稳（周身匀稳）、实（劲力充实）、松（上下松和）。
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马胜利

所谓“裹”，就是使肢体收缩以蓄力待发。“裹”者，缠也（《说文》），说明心意六合拳的蓄力之法不仅仅是肢体的单纯收缩，而且是带有螺旋拧裹的收缩。心意六合拳讲究 “开弓之势必不可少”，就是强调每一个动作的完成必须首先具备蓄力的“预动之势”。如果把这个预动之势比喻为一架弹簧，那么它不仅是被直向力压缩着的，更是被横向力拧裹着的，它必须同时具备直的、横的两种张力，才能构成心意六合拳要求的“裹”法，才是正确的蓄力之势。因为仅仅具有直向力的收缩，其运力的距离必然不如螺旋拧裹的横向距离长，其发力必然不如带有螺旋拧裹的发力巨大。而如果螺旋拧裹的力量没有直向力的统领，又必然失去方向，而形成涣散之力。所以，心意六合拳要求的“形长力短”的发力方法，必须通过正确的“裹”法来实现。应该说明的是，“裹”法一定是全身上下的整体拧裹与收缩，决不是某一个局部的动作。
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河南派心意六合拳又称“圣行拳”，是在河南区域内秘传的内家拳。

河南派秘传心意六合拳素以勇猛凶狠而著称，其拳风格动作简单独特，气势迅猛而浑雄。盘炼时要求注重内外兼修，心意相合，形随意转，上下起落，束展开合，遍体为拳，出手技击效果极佳。

十大真形共有百余个单势，没有套路，这些单势皆为历代先师毕生总结的实战精华。十大真形也可以说是心意六合拳的核心拳艺，无论盘炼那个单势都不能缺少其拳之重点要求，即身存七拳（头、肩、肘、手、胯、膝、足）六艺（鸡腿、龙身、虎抱头、熊膀、鹰捉、雷声），还要此七拳六艺达到内外相合、周身一体。盘炼拳艺应与自身身体素质成正比，不可盘炼过火，但也不可少练。盘炼应根据身体素质增长的快慢，而定所练的量，也不可只为量，不顾质。两者缺一不可，盘炼质量应因人而定，不可心切蛮练，否则，必南辕北辙。
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孙保才
河南心意六合拳中的鸡步趟腿功—慢步行功，俗称“溜鸡腿”。习练鸡步趟腿的诸代前辈，常展示的是快速练法，而慢步行功却极少显露，轻易不传。不少习练者，在演示鸡步趟腿（溜鸡腿）时，随左右定式前行趟步，双掌多同时由下向外向上划弧推出，有的是以双掌里翻外转由胸前经口部推出。这种双掌走上、下弧的练法，其实不是鸡步趟腿（溜鸡腿），而是鸡形双把。有的将此称为鸡步踩腿、鸡形步或干脆就称为鸡步趟腿。那么，真正的鸡步趟腿（溜鸡腿）练习是什么呢？它的慢步行功又是什么呢？我们曾随白元星、张世录、吕瑞芳老师习练其演练方法，现写出供广大爱好者试练和参考：
取轻扑站式（左右均可，而不是轻步站或侵扑站），立于沙滩或暄土地（刚犁过的土地）之上，双腿微曲下蹲分高、中、低架，随重心下沉，意识将周身之气贯注双腿呈鸡腿状，又称“腿赛犁铧式”。侧身下蹲为龙腰，两肩松觉内扣有环抱之意为熊膀，又称“身如背锅”式，成心意六合拳的“身成六势”之要求（另暗含鹰捉、虎抱头和无形雷声三势）。双臂、手微变曲下垂，随左右式而分前后，前手掌心似靠前腿膝内侧，后手掌心似靠后腿胯眼处，眼平视前方，有“鹰而观天不观天，熊而观地不观地”之意。 阅读全文»