在心意六合拳的发展和传播过程中，出现了很多威名显赫的名家巨子。他们以极大的智慧、热情和献身精神，使心意六合拳在中国漫长的武术长河中，始终焕发着耀眼的光芒。他们从上一辈手上直接继承了心意六合拳的技艺与心得，又在自己手上进行实践与印证。他们不断发展壮大着心意六合拳体系，使其在过去、现在以至于将来，永远辉煌！
一、马学礼—-河南洛阳人。据说马想学姬际可的心意六合拳，但得知姬十分保守，轻易不传外人。所以，他就假装哑巴，大雪天倒卧在姬家门口，姬氏念其可怜，便允其留在家中当佣人。这样一连三年，马都在晚上偷看姬练拳，然后一个人独自练习。 阅读全文»
作者——张冰海
心意六合拳之“四把捶”与“十大真形”为河南派心意六合拳经典拳艺，自马学礼先生在洛阳老家传拳以来，历代都在清真寺内的穆斯林当中流传，也为各代拳家所珍视。“四把捶”与“十大真形”，非回族不传，非入室弟子不授，非开门弟子与关门弟子不教。所以在这几百年间对外教人极为保守，直至近些年才被少数的外教人所了解。
该拳传至今日，大体上仍保留着马学礼先生所传的原始风貌及独特风格。“四把捶”与“十大真形”之艺以刚柔、动静、鹰熊、阴阳二势转化为拳，外练人之筋、骨、皮，内修精、气、神，从而达到内外兼修遍体为拳。该拳又以鸡腿、龙身、鹰捉、虎抱头、熊膀、雷声为周身六艺；心与意合、意与气合、气与力合，手与足合、肘与膝合、肩与胯合，为内外之六合。这在“四把捶”与“十大真形”的拳势中也是必不可少的。 阅读全文»
规范练习一.
实战式的基础上（无论是左脚在前还是右脚在前都可），以后脚掌为圆心，猛然向内向下拧蹬地面，同时拧腰转胯，把肩送出，两眼仍平视前方，送出之肩保护自己下颌、重心不变，两膝仍微屈。
默默细心地体会脚掌蹬地、拧腰、转胯、送肩的这些动作的感觉。
然后换成反架式进行练习。
要点：1、刚练习时，应以慢慢放松练习为主，细心体会其每一动作之要领、力的发起及传递过程。
2、一旦掌握了正确要求的发力方式，则要求整个的过程一气呵成，用你最快的速度，最大的力量向极限冲刺。
3、脚掌拧蹬地面要短促有力。 阅读全文»
河南邓州心意六合拳秘传内功，火烧身一式，为南阳张志诚之徒李政传于南阳水观兰人称水四阿衡，历代只在水氏家中秘传，外人很难见到。火烧身一式又称惊起四梢劲、六合劲、灵劲、整劲。昔前贤心意六合拳大师买壮图，根据自己多年练功心德，曾做一首赞心意灵劲歌诀云：学拳容易、得艺难、灵劲上身天地翻六合相聚人难躲，遇敌好似弓断弦。”这四句歌诀是心意拳灵劲的真实写照。《形意拳谱》宝显廷著，山西意源书社出版一书中，积建社形意拳师记中载：“公(李政)这晚年河北有富翁水姓者酷嗜形意拳生四子，曾延数师教之后慕公名聘至其家，其故师某见公礼貌请瘦而年又老颇轻易之谓水翁曰：李某虽负虚名观其壮貌不似有本领者以之为师徒误诸公子耳，翁曰：已延至将奈何，师曰：甚易、甚易，长公子孙武有力技亦不恶使之佯为奉茶乘其接入猝不及防顺势骤击必可中伤，欲为人师而先败人拳下，能不引愧自去乎翁子果如师言，甫欲击公，公用火烧身式喝以雷声翁子乃跌出丈余外，茶在公手涓滴未溢公复坐从容而啜若无事，然水翁及其师皆警，无悸人色阴询其子曰：汝击彼彼仅一喝，何以遂跌出耶曰：此老身手似皆有眼吾手甫动彼忽抖擞，一喝状若霹雳之触吾头顿失知觉吾亦不知如何被跌也，师某咋舌而叹曰：此老雷声之效至于此极是真神乎，其技者矣。” 阅读全文»
人，从婴儿到少年之时，贪欲少而思想简单，但这个时期血气充盛，阴阳平和，如果此时加强锻炼，就可以保持这种先天的率真。但人到了青壮时期，欲望就多了，思想也就复杂了，就会因多欲而出现血气浮溢，身体呈阳盛而阴衰，但如果能坚持锻炼，还可以保持身体的阴平阳秘。人到了老年，身体就出现衰老，这期间的欲望虽多，但多为空想空谈，终因身体衰弱而大多不能成为现实，所以老人的血气亏虚，阴盛阳衰，身体就更差了，此时如能适当的锻炼，还可以葆晚年之不衰，以期延缓自己的衰老。所以古人日：“人之阳气，自少而壮，至中年而日衰，所谓四十而阴气自半也，起居衰矣。年五十而体重，耳目不聪明矣。年六十而阴痿，气大衰，九窍不利，下虚上实，涕泣俱出矣。”心意拳的锻炼正可以使练习者从青少年一直到老年都可以保持身心的健康。而这种锻炼，一定要从青少年就要开始，注重心意拳内功的养练，以增强自己身体的内壮和外强。因为心意拳是内家上乘拳法，它能改善人体的生理机能，能改善人体神经系统的协调，能改变人的健康状况，所以，我们一定要坚持心意拳的内功养炼。 阅读全文»
心意拳是有名的枪拳，但要体会到其中的枪劲还真得下一番真功夫。心意拳的拳架并不象形意拳那样一看就是枪架子，但它的劲路是明显的抖枪把的劲。我们可以想象一下，当我们手中拿着一把近丈长的大枪，我们如何把它抖起来呢？用手操作肯定是没戏的，行家肯定是侧身双手持枪，后侧肩胯裹拧下沉带动上肢压枪把，前侧肩胯上摇躜顶抬枪杆，枪尖自然抖起。这一过程就是心意拳“裹践躜”打出“翻浪劲”的大概模式，枪虽然不在手里了，但拳法的劲力仍然这样抖出来。因此，心意拳依靠肩胯摇闪打出迅猛的发力方式就不难理解了。
心意拳的劲力要想进入真正的学术境界，就必需谈到“闪劲”的概念。心意的一大母式“摇闪把”，真正内涵也正在于强调这一把“闪劲”。所谓“闪劲”，我所能进行的最简略的表述就是，在肩胯摇旋后，在跟节和梢节间通过关节的松柔形成剧烈的折叠，以把劲力脆暴的摇闪到梢节上。 阅读全文»
心意六合拳在发力劲道上其理深奥，融道学、阴阳学、生理学、力学为一体。要求身成“六式”：鸡腿龙腰、熊膀、鹰捉、虎抱头、雷声。集鸡、龙、熊、鹰、虎、雷为之身法，拳技运行六形合为一体。强调内外三合，内外之力合一。盘拳练艺，刚柔相济，发招技击拳势凶猛，发力快促，专打对方要害部位。心欲动周身俱动，意欲发视谁谁惊。其劲力的六合归一和发力之道，概略为蓄之中节、固之根节、达之梢节，集蹲、涮、摇、拧、插、踩、扑、裹、束、决“十劲”之中。此“十劲”，可分为阴、阳之劲两类。
蹲、涮、摇、拧、插之五劲为阴。故形蓄之以内，以炼气养精，养精化气，调理三体中节为主，统领三体中节之劲道，顺之以梢节而发。蹲劲，如虎坐坡、熊蹲物致于死；涮劲，如轮之左右旋转，阴复阳来；摇劲，如晃死物欲振之一醒；拧劲，如拧固体而转向，变阳为阴；插劲，如抽出之刀剑速归还鞘。 阅读全文»
凡守战之道，内实精神，外示安仪，见之似好妇，夺之似惧虎。布形候气，与神俱往，杳之若日，偏如腾兔，追形逐影，光若仿佛，呼吸往来，不及法禁，纵横逆顺，直复不闻，（以上引自《越女论剑》——马注）炫耀如电，目不及瞬。
打法须要先上身，手脚齐到方为真；拳如炮，龙折身，遇敌好似火烧身；起无影，落无踪，去意好似刮地风；五行一动雷声响，拳去雷动快如风，山林纵密，不能阻隔；风吹浮云散，雨打灰尘清，墙倒容易顶，天塌最难擎。
拳打遍身是法，脚踢浑身是空；远去不发脚，发脚不打人；见空不打，见空不上，先打顾法后打空。先打哪里顾法？浑身是法，俱打的是本心随机应变，察其真情。手打莫往空里落，脚去莫往空里走，闪战两边，提防左右。彼退者，应当跟进连紧追，随高打高，随低打低；起为横，落为顺，其为方正。 阅读全文»
陈登科 马文星 魏希林
十六法者，乃一存，二践，三躜，四就，五夹，六合，七齐，八正，九胫，十警，十一起落，十二进退，十三阴阳，十四五行，十五动静，十六虚实。
一存。存者，聚集也。盖全身上下缩蹲，如鸡之食米，马之收蹄，燕之抄水，蛇之转圈(盘束)，猴之束蹲，龙之伏身，虎之蹲山，鹰之登枝，鹞之夹胸，熊之看(束)守之意也。动时，进势要低，抖身而起。蓄劲在身，蓄而即发，此乃进人之要诀。
二践。践即指步也。前脚进，后脚随；后脚落地，前脚提起，起之即躜，落之即踩。步法要疾快敏捷灵活，应步步似鸡行。 阅读全文»
方磊
练法:
一、两脚平行分开，与肩同宽。两手五指自然分开，垂于体侧。两膝微曲，涌泉涵空，十趾微抓地面。尾闾中正，谷道上提。头正劲直，两眼平视前方。全身放松，排除杂念，静立片刻。
二、两臂由体前如太极起势那样缓缓直臂举起，与肩同高。两手之间约与肩同宽手心朝下，十指向前。两肘微曲，沉肩附肘。
三、两臂不动，腰向右旋，以腰催左臂向前水平伸出，此时，右臂恰好随腰右旋被拉回略向后，形成左臂间伸，右臂微后撤（注意：右臂的后撤是由腰的右旋催送左手而自然形成的，决不是右臂的单纯后收）的姿势。此时，再将腰左旋，以腰将右臂催送前伸。如此不停地用腰的左右拧旋来催送两手向前来回伸探，十指微曲，意在指端。初练时可缓慢运行，主要体会腰催肩、肩催肘、肘催手的三催劲。 阅读全文»
