作者：吴澹　卞维钧
　　形意拳有数派，河北派的形意拳据说创始于河北任丘的李洛能先生(约1808—1890)，故该派又称能然派或者老能字派。李洛能，又名李飞羽。李氏约在1840—1850年间在心意六合拳基础上推出形意拳。形意六合拳在心意六合拳基础上讲究“像其形，取其意”，要求内意和外形高度统一，即“心意诚于中，肢体形于外“，故名。自1856年后在山西、河北、山东等地传播开来。
　　形意六合拳重视道家学说，借以总结基本拳式。如以劈、崩、钻、炮，横为“五行拳”，以鸡、鹞、燕、蛇、骀、龙、虎、猴、马、鼍、鹰、熊等为“十二形拳”，这些都是基本拳式。套路则有五行连环、四把捶、八势拳、十二洪捶、出入洞、五行相生相克拳、八字功、杂势捶等，还有对练法。运用器械锻炼的有多种项目，用剑的　有三才剑、行步六剑(即六合剑)、五行剑、连环剑、十二形剑，用刀的有三合刀、六合刀、连环刀，用棍的有连环棍，用枪的有五行枪、连环枪、六合大枪，用刀的有春秋大刀。 阅读全文»

形意拳是一种技击性相当强的内家拳之一，以五行、八字、十二形为其技击核心，七星十三拳为攻击武器。在练法与实用中都蕴含着相当深奥的内容，没得口传身授，数年苦练纯功，是吃不透其精华的。形意拳中有“五行拳为体，八字功为用”的说法；确实，八字功的一招一式都是讲究效果的；愚苦修经年，对其八字功略感有所得，今适武运昌盛之际，不揣浅陋，将八字功的搏杀手段整理成文，以飨技击爱好者。

八字功即：斩、截、果、跨、挑、顶、云、领。

一、“斩”字功用法
诀云：左右劈挂斩加翻，上步虎扑加头钻。
敌我双方对峙而立（图1），当对方前移左步，猛进右脚一步接近于我方的同时，右直拳猛朝我方面部击打而来，我方右手前上沾化敌右腕外侧（图2）。 阅读全文»

作者：买正虎
形意拳十二形拳，是由形意母拳“五行拳”演变而来，形意母拳“五行拳”要求六合为一，一阴一阳。六为十二数字的由来化生，有了其数字，即摹拟十二种动物的动作形象特点技能，作为技击方法，编成拳套，吸取这十二种动物在自卫搏斗中和捕食时所具有的特殊技能，像其形、取其意，以意象形、形随意转、意至形生，把动物的特长转为人的技能，效仿其长，为人之用。

形意拳化生“五行”、“十二形”之原理，总合五纲十二目，统一全身体的功用。在内为意，在外为形，锻炼人体，洁内华外，是终身养性之根本，不但能使学习者从骨骼肌肉方面得到强化，而且能提高人体素质，锻炼人的智慧；通过学习更能正确掌握与人交手的攻防技术，提高自身技术在搏击中的运用。

下面将十二形拳分别解析： 阅读全文»

作者：王银辉
释名：“樊家形意拳”这个名称，是樊瑞峰先生之徒王文彬先生的叫法，如他把宋世荣先生一派叫做“宋家形意拳”，把布学宽先生一系叫做“布家形意拳”，这是汾阳话，也可叫做樊家形意拳。

车派樊家形意拳是中国形意拳的优秀流派之一，其练法讲究科学，其理论对传统精髓进行了深刻的揭示、提炼和精辟的总结概括，本文拟在这方面做一些介绍和分析，不当之处欢迎读者批评指正。

中正：樊家形意拳之立身，要求百会与会阴上下成一线，背微弯，虚胸实腹，竖顶沉肩，包臀塌腰，此之谓“中正”。语云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”凡前倾后仰、左歪右斜、挺胯撅臀，皆不中正之像，必有手足不听大脑指挥之弊。其冲拳踢腿、迈步拧腰，必有费力不如意之处。 阅读全文»

虎形八法，又名“全虎形”，为尚云祥先生秘不外传的手法之一。这一组散手，技击性强，其中某一式练熟，即能御敌自卫，如能将此八法完全练习纯熟，必要时，即可应付自如，本功法并没有高难动作，因此男女老少皆可练习。
一、虎扑把：对方如用右手直攻我胸部时，我右手由其右腕外下方反手刁拿其右腕，同时左足向左外方垫半步左手拿住其右肘，双手捋抻，进右步，两手变掌用力扑其华盖穴(上胸)，对方即仰跌(图一)。对方左手攻我中部时，方法同前，唯手足动作相反。 要点：垫步拿腕、肘动作要同时进行，进步扑上胸也要同时动作，而且要快《拳经》云：“心如火药拳如子，灵机一动鸟难飞”，“身似弓弦手似箭，弦响鸟落见神奇。”都说明动作要快的意思。
二、虎托：前式我方以虎扑把扑出时，对方如用两手由外下方往上托我两肘时，我借其上托之力，两掌往左右外翻，往上托其腮下部，并往后力推，对方仍然仰面跌出，但须改换左足进步，右足跟步，以助冲劲。
要点：翻掌改托掌时，动作要迅速，连往上托带前推，进步跟步要猛。 阅读全文»

练形意者，万不可有轻忽易视之心。五行，十二形，以为七日学一形，或十日学一形，大约少则半年，可以学完，多则一年工夫足以学完全也。如此练形意拳，至于终身不能有所得也。所会者，不过拳之形或与皮毛耳。或者，又知此拳之道理，精微不易得之于身，而有畏难之心，总疑一形、两形，大约三年、五年亦不能得其精微，若与全形之道理，大约终身亦得不完全矣。二者有一点，虽然习练始终不能成也；二者若是全无，再虚心求老师传授，第一，三害之病不可有；第二，九要之规矩要真切；第三，三体式要多站，九要要整齐，身子外形要中正，心中要空虚，神气呼吸要自然，形式要和顺，不如此不能开手、开步练习也。

《形意真诠　李存义序》
拳勇角抵之术，上古有之。古之谋国者，莫不重视拳勇之强族御敌卫国之用。昔管子云：”于子之属有拳通股肱之力秀于众者，有则以告。”荀子也说：”齐人隆技击。”汉书有”齐愍以技击强”，唐代有”拨河之风盛”。此历史上对拳勇强身强国之明证也。 阅读全文»

图片共39幅，请按顺序自行编号，下面进行精解。
一、起势抱元：双脚略与肩宽，直立，两手抱元，左手拳、右手掌同时起，作拱手状，右手掌抱于左拳，离胸前尺许，一般作礼节用。
二、剁捶：①起式：右脚上提，右掌变拳，双手在怀内划圈，挽滚而起，高过于眉，右脚起步同时，身体极力下蹲，再滚而起；如图2。②落式：起式不停，右拳用力向下剁捶，左手掌同时合于右拳腕部，右脚用力震脚成右鸡步，如图3。
要求：做到三尖六合，四面包骨，以意领气，眼似铜铃身似碑，脚似钉耙手似锥，使三节劲、九节力、全身上下浑然一体。下落时，气生丹田，气发为生，声随手发，手随声落，“噫”的一声从丹田发出。
阅读全文»

形意拳搓手之简意
形意拳以刚猛自如，矫健活泼，象形取意而著称。世人误认为是纯刚无柔之术，形意拳实际是刚中寓柔，柔中寓刚，刚柔相济，体用兼修之术。
经多年演练，及传代深远，或是地区差别，形成了多种支派，多种练法，虽招式不同，风格不等，其理则一，拳理是一致的。
练习《搓手》因互不伤害，故不需任何防护设施，因无套路，实随心所欲，顺其自然，但求手如飞雪，足似流星，身如游龙，势如灵猴，要努力做到，不丢不顶，不即不离，去其滞气，灵活自如，神寓气内，意在动中。
形意有练的刚的，但其内要柔顺，这就是以柔济刚的道理，也正是刚中寓柔, 柔中有刚，刚柔相济，方为拳中之理。即如刚柔，进退，虚实，阴阳，起落，束展等相对的变化无端，应用之无穷，大有夺天地造化，转乾坤之枢机之妙。 阅读全文»

我国的内家拳师中，凡亲得太极、形意、八卦之董海川、杨露蝉、郭云深、刘奇兰、车毅斋、宋世荣等一代大师所传者，原有千余；但自一九七一年车毅斋之高徒布学宽以九旬高寿去世后，就只剩下一位了。他正是赫赫有名的山西形意名家宋铁麟。

宋铁麟，名国祥，生于一八八五年农历六月十九日，祖籍河北大兴县。他自幼随父迁至山西太谷县城定居，并从先父宋世德及伯父宋世荣专习家传之形意拳。宋氏世荣、世德两兄弟（世称大二宋）皆系得传于神拳李能然大师。铁麟十余岁时，其父世德挟技走天下，东至高丽（今朝鲜，西到俄罗斯（今苏联），一去多年无消息。铁麟逐拜宋世荣为师，精习形意。酷署严寒，从不间断，年仅十四岁，业已精通形意诸法。 阅读全文»

著名的形意拳家、技击家、摔跤家朱国福，字炳公，河北人，生于1891年1月18日，曾创立“武学会”和“凤凰武术学校”，在三十年代，就与其弟国禄、国祯、国祥以精湛的技艺蜚声武坛，人称“朱式四杰”，或以“福”、“禄”、“祯”合称“朱家三虎”。

朱国福谙知长打短靠，内外家拳脚，诸般兵器，深得形意、八卦、太极真谛，踢、打、摔、拿无不精晓。二十年代初，用形意拳功夫击败不可一世的白俄大力士裴益哈伯尔，谱写了一曲民族主义和爱国主义的颂歌，在中华武林中传为佳话。

1923年，白俄著名大力士裴益哈伯尔遍游欧亚诸国，设擂较技，未遇敌手。是年八月来华，参加德国和英国举办的国际拳击比赛，设擂于上海法租界。哈伯尔身高体壮，浑身肌肉隆突，肌键线条分明，胸前长着黑茸茸的长毛，远望酷似一只大黑熊。 阅读全文»