右臂前摇：两脚丁八步站立，左脚在前，右脚在后，重心落在后脚掌。舌抵上腭，即念完2之后嘴自然闭合，舌头所在之位即上腭。意想气沉丹田。全身放松。起式：左臂自然下垂，右手握空拳 。右臂在体右侧划立圆。右手运动方向为自右体下由后而上再向下达右体下侧为一圈。书中云每日需抡六六三十六圈。
要点：摇臂时不要用力，速度宜慢不宜快。不要憋气。眼睛要随手的位置而移动。重心随手臂的转动要前后转。摇臂宜边贯，有势不可挡之状。
右臂后摇：要点同上，只是右臂的转动方向是自下经前方而上，从体后侧降下到体下侧。
左臂前摇：要点同右臂前摇。唯摇动的是左臂。
左臂后摇：要点同左臂后摇。唯 摇动的是左臂。
双臂前摇：两脚平行站立与肩同宽，呈马步下蹲。舌抵上腭，气沉丹田。双臂同时在体两侧向前划立圆。双手握空拳。抡臂方向：体下由后而上经前方落下。双腿可助势上下起伏。 阅读全文»

据侯成鼐拳谱抄本记载

峨嵋通背心猿家拳谱： 唐末宋初，有陈摶、字图南、安徽亳洲真源人，赐号希夷。初游太山岭、长松下与安期黄石辈论出入世法和不死药，曰：安能出入轮廻间哉？乃弃家业，携一石鐺而去。遇鹿皮处士，：谓五当山石崖可隐。游往栖焉。服气避谷，凡二十餘年，感五气龙君，授以睡法拳法，睡法为运转法，拳法练通背心猿二十四式，（注：世之流传陈摶的八段锦和二十四修真图，均为导引养生健身之法）运用十二周天，五代之末，由武当山移居华山后，将此拳传给白云：五龙飞空先生。后到周世宗建朝，赐号白云先生。一日乘驴游华川，闻宋太祖登基大笑曰：天下自此定矣。后游峨嵋山遇一人，姓：司徒，名：玄空，陈摶将此功传给玄空道人，后称曰：白猿老人，明朝万历十三年间，玄空道人将通背拳传给河南嵩山少林寺慧可法师，自此少林寺有通背之艺。后又将此拳传与白玉峰，白玉峰将此拳传给山东潍县的吉志通，吉志通传给张洞峰，清乾隆年间张洞峰传给鲁云清。

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摘自中华通臂拳协会

通臂拳，也称通背拳。是一种典型的长击类拳术。一些拳家以此系拳法多上肢动作，两臂宛如通臂猿（一名长臂猿）舒使猿臂，圆抡摔拍，直出穿点，而写作“通臂拳”。一些拳家以此系拳法强调以“通背”促成“通肩”、“通臂”，使两臂串通如一，而写作“通背”。
　
传说通臂拳起源於战国，传者姓白，名士口，字衣三。通臂拳是模仿猿猴运臂的动作和特点，结合武术招法创编而成的。关於通臂拳的远源，目前缺乏史料。据说宋代少林寺就曾传习“韩通通臂”，但是，目前少林拳系中的“通臂拳”，并无区别於少林拳技法的通透特点，明代流传的武术歌诀，就有“柔太极，走八卦，打通臂和佑神通臂最为高，斗门深锁转英豪”之说。近现代传留的通臂拳，主要有“祁家通背”，“白猿通背”、“劈掛通臂”三种。 阅读全文»

　　 劈挂拳是通备武学的主体拳种，是形成通备体系和“通备劲”的源头与基础。在内容丰富的通备武学技术体系中，劈挂自来居于首要地位，所以，在向武术爱好者们介绍通备武学的技术体系时，一般首先要讲到劈挂。

　　 下面，我先扼要地考述一下劈挂拳的历史源渊，主要谈谈它在明代就出现的文献依据；其次谈谈与劈挂拳技术和训练有关的几个问题。全文约分四个部分，各部分不设标题。
　　
　　 一、我国现存的传统拳种品类甚多，许多拳种都以历史悠久相标榜，实际上往往将一些传说附会之词掺杂其中，而缺乏真实可靠的史料根据，可信度甚低。研究证明，现存传统拳种多数是清代的产物，甚至是清中晚期的产物，真能追根溯源到明代的并不多，明以前的就更是微乎其微了。劈挂拳的确是源远流长的拳种之一，因为它在明代武术文献中有明确记载，我们以为，至少在明代中晚期，劈挂已是一个相当成熟和有影响的拳种了。
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