作者：练健
太极文武解文者，体也；武者，用也。文功在武，用于精气神也，为之体育；武功得文，体于心身也，为之武事。夫文武尤有火候之谓，在放卷得其时中，体育之本也。文武使于对待之际，在蓄发当其可者，武事之根也。故云：武事文为，柔软体操也，精气神之筋劲也；武事武用，刚硬武事也，心身之骨力也。文无武之预备，为之有体无用；武无文[......]

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太极拳实为道家行功，其与道家坐功理法相同。即修太极动静之机以为法，练阴阳清长之妙以为用。太极拳之可以具有显著的健身作用，是因为其在松静精微的运动中，外导内引，达到强健筋骨、修养身心、调和气血、祛病延年。而吴式太极拳以其松静柔化著称。因此更具导引经络、调和气血之功力。笔者根据祖国医学的经络理论和五行学说，对吴式太极拳的健[......]

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创始人全佑
全佑(1834-1902)字公甫，号保亭，老姓吴福氏。满族。北京 大兴人。杨禄禅在京授拳时，神机(火器)营中的万春、凌山、全佑 受益最佳。经数年勤学苦练，三人各得所长。凌山善发劲，万春得 刚劲，全佑则长于柔化。后全佑从杨氏次子班侯继续深造，事师最 孝，学习笃诚，深受杨禄禅宠爱，兼得杨家父子之长， 称[......]

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([荐者按] 吴公藻（1899－1983）为吴式太极拳鉴泉宗师之次子；马岳梁（1901－今）为鉴泉宗师之长婿，上海鉴泉太极拳社社长，吴式太极拳传人。该讲义于1935年首次出版，因文字简要而于太极拳要义阐发详尽，久已遐迩武林。今据1985年香港上海书局再版材料分7部分植入，以飨同好。）
第一章 概论
太极拳创于何时？众说[......]

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　　祝大彤
　　 　　
　　武术太极拳是有文化的人习练的拳种，特别在高科技时代更是如此。
　　武术，不是武人之术，应为文人之术。怎讲？武人常被人看成四肢发达，头脑简单的尚武之人，说得不对，武人应有较高的文化程度。一位美籍华人拳家来华论武，他说，在美国，学生没有大学以上学历不能传教，很正确。尤其博大精深之太极拳，文化水准[......]

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吴鉴泉（一八七０年——一九四二年），又名爱绅，满族，河北大兴人。他的父亲全佑是太极拳的高手。全佑先跟杨露禅学习太极拳，后又拜杨露禅第二个儿子杨班候为师，学习杨式小架太极拳。全佑善于柔化，自成一格，成为太极拳高手。吴鉴泉自幼跟父亲学习小架太极拳，并改汉姓为吴。
吴鉴泉自幼喜练武功，善于骑射。在父亲教导下，对太极拳苦心钻磨[......]

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