编者按： 太极拳在世界范围内之所以有很大影响，并成为与瑜伽一同进入美国城市主流健身房的东方健身术，其根源来自于中华人民共和国体育部门所推广的简化太极拳。到今年为止，简化太极拳已推广５０周年，在这５０年中，数以亿计的中外人士受益于简化太极拳，为纪念简化太极拳推广５０周年，本刊特选摘一篇有关简化太极拳的文章以资纪念。
　　
　　简化太极拳套路由２４个式子组成，故又称２４式太极拳。它自推广以来，至今已５０周年。随着时间的推移，《简化太极拳》版本读物（包括近１０多年来不断出版的光碟教材）已不下数十种。
　　《简化太极拳》一书的主编和执笔者、该套路首个全国教练员培训班执教者李天骥老师，字龙飞；１９１４年１２月２０日出生于河北省安新县，父亲李玉琳是山东国术馆教务长、著名武术家。先生幼承家技，并得孙禄堂、李景林等前辈的直接训导，精形意、八卦、太极，尤擅武当剑术。先生解放初期曾任哈大讲师、东北行政区武术队总教练；１９５４年调任中央体育学院竞技指导科武术班总教练，后又调国家体委武术处工作；生前任国家体委武术处正处调研员，中国武术协会副秘书长。 阅读全文»

　　为什么太极拳在海内外能有如此之大的影响呢？原因就是在中华人民共和国的历史上?熏几代国家领导人都重视太极拳。
　　２０世纪５０年代，伟人毛泽东曾号召中国人民：“打打太极拳”。
　　１９５９年周恩来在北京体育学院同日本朋友松村谦三的谈话，曾高度评价太极拳：“太极拳是中国的一种优秀传统文化，内涵十分丰富，充满哲理，与中国传统医学有着血缘关系。太极拳，是一项极好的健身运动，可以强身健体，可以防身自卫，可以陶冶情操，也是一种美的享受，给人们带来情趣和幸福，延年益寿。”
　　２０世纪７０年代末，邓小平先生在与日本众议院副议长三宅正一畅谈了太极拳之后，挥毫写下了“太极拳好”这个享誉世界的题词。
　　几乎任何一个健身项目都没有享受过这样高的评价，因为，太极拳，她早就在那里了——在中国这片神奇的土地上，秉承先贤智慧的雨露，采撷儒释道三大传统文化的髓核，通达人与家庭、人与社会、人与自然、人与天道的规律和法则——太极拳，早就被有识之士誉为太极文化了； 阅读全文»

　　古代医家依据十二时辰来推算某一个时辰某脏器气血旺行而容易导引。可见时辰对诊病和治病都有影响作用。参加太极拳运动也如此。
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　　最好选择晨时四点至六点之间。因为太阳是半夜绕过地球背面开始转向我们居住的这一面，自然界大气受激发，开始缓慢上升。人体的内气在这个时刻，同样也受激发而开始缓慢上升，人体肝气处于初升状态，肝经与胆经互为表里，所以胆经的内气也处于刚刚上升状态。人体上升状态的肝气和胆气在这个时辰得到体外同质大气的充实，而显得更加旺盛有力，有利于从事练功、练体活动。
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　　在晚上八点至九点为阴气上升。这时运动可调动内气，同时容易向外吐放蕴藏在脏腑内的浊气，而可以加强脏腑经络活动功能，疏通气血，有利于子夜入眠后人体阴气转向上升之时吸取同质大气。 阅读全文»

　　神经系统尤其是它的高级部分，是调节与支配所有系统与器官活动的枢纽。人类依靠神经系统的活动即条件反射和非条件反射，以适应于外界环境并改造外界环境。人依靠神经系统的活动，使体内的各个系统与器官的机能活动按照需要统一起来。因此，任何一种锻炼方法，如果能增强中枢神经系统的机能，对全身来说就有很好的保健意义。太极拳的优势就在于此。
　　练习太极拳要求情神贯注、意守丹田、不存杂念，即要用意不用力和心静。这种意识和身体锻炼相结合的方法，都是在中枢神经系统兴奋性提高的情况下完成的，它使大脑皮质形成一个特殊兴奋灶，而其它区域则处于抑制状态。这样就使大脑得到充分的休息，可以打破疾病的病理兴奋灶，修复和改善高级神经中枢的功能，从而使内脏器官的病患也获得修复和改善。
　　从动作上来讲也是如此。练习太极拳时，动作需要“完整一气”、由眼神到上肢、躯干、下肢，上下照顾毫不散乱，前后连贯绵绵不断，同时由于动作的某些部分比较复杂，需要有良好的支配和平衡能力，因此需要大脑在紧张的活动下完成，这也间接地对中枢神经系统起着系统紧张度，活跃了其它系统与器官的机能活动，加强了大脑方面的调节作用。 阅读全文»

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　　打太极拳的人，常会听到一个高频率的字眼：气。内气、运气、以意行气、以气行身，那么，究竟什么是气?芽气的本质是什么?芽怎样才能“得气”?芽为什么太极拳格外强调气?芽倘不对这些问题作死心追问，理顺这些纠缠不清的“气”，保不准练拳者拳没上身，气先伤身。
　　强调气，这与中国人的宇宙观、方法论有关。中国人属全息感应型的思维方式。认为气是天地万物乃至人的本原。在这种观念下，他们通过体察天象、返观内视，发现了人体有个隐形的、阴阳相交、可循而不可见的气血循环内系统。这个系统比西方现代医学发现的人体呼吸、消化、血液、神经、免疫等系统更为微观、本质，也更为神奥。据此，他们又相应发现并创立了人体气的周流转换、以及人气与天气交融交会的经络说、穴位说。经络，为交换的网络；穴位，是集中的收放点——如此循环不已、链接不断，对人身起到濡养滋补的作用。
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浦汉健先生认为传统太极拳有文练与武练之分。他说：“文者，体也，武者，用也。体为用之本，用为体之能。谱云:‘文无武之预备，为之有体无用，武无文之侣伴，为之有用无体。如独木难支，孤掌不鸣。’点明了文练和武练之间相辅相成、缺一不可的关系”。

何为文练?作者说：“文练又称文功，属行功技法，为阴，性柔，主修内功。太极拳的文练，是通过意念、呼吸与动作、速度的有机而合理的配合，炼精气神意。文练可起到舒筋骨、活气血、平稳人体阴阳，练就丹田内气的作用，达到强身固本的目的”。

作者认为：“文练法，是内家拳修炼中高层次的练法，因其主修‘内’，即‘内炼一口气’，故初看上去，肢体动作显得舒缓柔和，松活圆转且又沉稳，一般不表现出快捷紧凑、刚劲的外形，更无明显发劲的动作，虽与现在流行的太极拳健身练法颇为相似，但在本质与练法上并不相同”。 阅读全文»

技击是武术的灵魂，不能搏击的武术是退化的舞术。要达到武术能武的目的，就必须研究怎样才能提高武术训练质量。力量历来是搏击中克敌制胜的最主要训练原则，但在太极拳运动中，这一原则已凸现出的明显的不足。一方面，太极拳搏击仍然需要强壮的体力（这一点已被太极拳玄学家所淡化），另一方面，由于搏击运动的发展（例如拳击、散打中灵活的步法），现代的广泛的交流，对方可能吸收了多家长处，使得搏击内容更丰富，手段更有效，打击能力更强。躲避和借力发力的水平也更高。这时强大的劲力如没有灵活的变化，可能面临的就是，体力越大、发力越强，危险就越大。针对这种情况，在现代太极拳训练中就要在体能训练的基础上，应充分重视和提高对以下四种观念的认识和理解。

一、适量观
所谓“适量”，就是强调合理控制用力的量，即不仅靠力大而取胜，即使是练习时做某些动作的单操，也是在坚持在以“一动无有不动”中心的前提下，把思想意识广泛地溶入攻防行为之中，在对方进攻之时，不需要大的身体变化，就能从容而快速地予以应付。 阅读全文»

在中国武术文化中，对力、内气与内劲等内容的探究“是历代拳师们不休的话题。探讨这些问题的实质，自然成为身在现代科学技术高度发展时代的练武人或武术爱好者的研究课题。尽管人们进行了多方面研究和通过各种捷径尝试探讨，然目前对此问题尚未有科学结论。现刊出李忠京先生关于这方面的研究心得文章，我们欢迎各位参与此话题的探究。

一、力与内劲的区别

力的表现是克服外界的阻力，可以以一定的数量来显示。人体由于肌肉的收缩，使关节屈伸而产生了力，而这种力是人体本身所具有的能力。人的力量是由肌肉收缩克服外界的阻力做功表现出来的。力量的三要素：大小、方向和作用点中的每一种要素对一种力量来说都只有一个数值。而内劲虽一样具有力的特征，但它强调的是力的变化，在作用于外界的物体上时，其人小，方向、作用点都是变化的。 阅读全文»

太极拳的全面系统训练（一）
太极拳的全面、系统训练的目的是：不断提高练习者的竞技能力和水平。训练的内容包括：“自制功夫”和“制人功夫”两大部分。“自制功夫”的练习着重于增进身体健康水平和身体形态的改善，发展运动素质，使身体进入一种良好的预应状态——“太极状态”。“制人功夫”的练习刚注重技击技术和战术水平的提高，使之达到纯熟、运用自如的程度。传统的太极拳训练体系总结和积累了十分丰富和有效的练习方法和手段，首先我们要将这些训练方法进行整理、总结和系统化，使每一练习方法都有明确的目的和定位，同时我们要大胆引进现代体育项目的先进训练方法和理论，提高太极拳训练的科学水平。由于不同的练习者有其不同的练习目的，有的只想做一般水平的提高者，可着重于自制功夫和“太极状态”的练习，也可能加太极拳套路比赛和一些规则限制较多、对抗程度相对较低的太极对手对抗交流式比赛，训练的程度以适中为度。而以提高竞竞赛能力为目的的练习者，应着重全面的训练和提高训练强度，积极参与开放和对抗程度强的推手比赛和散手比赛，以此作为提高训练水平的动力和检验竞技水平的标准。 阅读全文»

释名
太极拳原名绵拳，又名长拳，又名十三势，又名小周天。其更名太极，不知始於何时何人。以上诸名，皆切合事实，良非偶然。绵拳者，因其著法，绵绵不断，而其体復以柔软如绵为原则，故名。长拳者，如长江大河，滔滔不绝，而劲断意不断，运用较长於他拳，故名。十三势者，综合拳势中各种动作，归纳棚履挤按採冽肘靠进退顾盼定十三势。分析言之，则每势之中，又皆须具备十三势之意。有一不具，则其势为不备。先哲恐学者徒重形式，轻忽实际要义，故以十三势命名。而十三势之名称，在一百餘手太极拳中，除进退外，学者欲求十三势之所以然，自非细心体验不可。至名小周天者，则係道家名词。

此种拳术，原出道家导引之法。道家工夫，有动静二种。静者为坐功。坐时，所守虽各有不同，而其功在呼吸则一，故名吐纳。动者为引功。引功亦各有所守，而意在周遍，故名导引。人之一身，纵有任（胸前）督（背后）脉，横有带脉。象法天地，纵横互转，周遍全身，为一小周天。 阅读全文»