刘瑞
一、赵堡承架太极拳推手三层意念的训练
赵堡太极拳推手可分为三个阶段，内含三层意念。这三个阶段、三层意念和拳架训练三级阶梯相吻合。
1、第一层意念的训练
在推手的第一阶段、“招熟”阶段，必须进行第一意念“不受制于人”的训练。“不受制于人”即“舍已从人，“人刚我柔”，“随人而动”，这是进入太极大门的入门功夫，它是在拳架初步练到使形体比较轻柔、圆活的情况下，开始进行训练的。它要求和人推手时，处处不和对方发生顶撞或脱离的现象。而是“自己根据对方接触点上力量的大小、方向速率的虚实变换而变换，使对方的力始终不要落到我们身体重心上（术语叫不受力）。这层意念的训练必须建立在拳架的初步功夫之上。形体能够变动，你的第一意念才有用，否则，你想不受力，都始终不能由已，而且处处受力。一受力就顶撞，或者丢开对方的力点，这就是丢与顶。 阅读全文»

（一）明三节浑身是手
赵堡太极拳论中有许多要明三节的论说，而赵堡人认为“三节”之作用颇为重要，不明三节则用招不灵，明了三节浑身皆是手，处处可发，处处可打，它在赵堡太极拳中占有重要地位。尤以活步推手，沾粘连随，不丢不欠，以手为先，脚随手动，身随脚转，步随身换，此皆我顺人背的打法。不明三节很难全面掌握身法的运作，“三节”这在古传拳诀中就有“上节不明，无依无宗，中节不明，浑身自空，下节不明，自吃栽跌”。说明三节对太极拳的重要性。
何谓“三节”赵堡太极拳认为，人身自头至脚为一大节，身体各部位可分为无数的三节，赵堡秘传《十法》诀中曰：“人之一身而言，手肘为稍节，腰腹为中节，足脚为跟节。分而言之，三节之中也各有三节。手为稍节之稍节，肘为稍节之中节，肩为稍节之根节；胸为中节之稍节，心为中节之中节，丹田为中节之根节；足为根节之稍节，膝为根节之中节，胯为根节之根节。 阅读全文»

　　赵堡太极拳有拳架七十二式，式式皆为立式画圆，走立式化圆，是本拳种的核心与特征，整个拳架是从先转大圈后小圈，犹如春蚕抽丝连绵不断，里有顺圈逆圈组成，以身而言，有：以手化圆，以肘化圆，以胸腹化圆，以膀化圆和以胯化圆。丹田转动，此乃一圆化太极。

　　拳架的演练遵循，三直、四顺、六合和意贯四梢等规则，三直即头直、身直、小腿直，四顺即腿顺、脚顺、手顺、身法顺，六合即手与足合、膀与胯合、肘与膝合，此乃外三合，内三合有心与意合、气与力合、筋与骨合。四梢为牙为骨梢，舌为肉梢，发为血梢，毛孔为气梢。
阅读全文»

林泉宝，张长林,张顺林

一 赵堡太极拳之流派
当今太极拳门派林立，而其归根结蒂则是始于道门，也就是由张三丰祖师所传授，王宗岳得道门而又传至河南赵堡镇，蒋发则是太极拳的第一代宗师。鄙师侯春秀所传的拳谱《太极拳择要》，其开门见山第一句话就是：“师者（蒋发）北流魁首，太极者拳架之根苗”。所以蒋老夫子为当今太极拳第一代宗师，当之无愧，所谓北流魁首，非他莫属了。
从蒋发宗师传至陈青平，为赵堡第七代宗师。其中很少有旁支，或者说能形成其它的流派。在陈青平时期，打破了赵堡太极不出村的定规，所以太极拳的发展进入一个高潮期，名人辈出，高手群起。但至今真正能够形成流派的也只有四种。这里不包括已经派生传至外面的二派，即有赵堡改变的武式（武禹襄）、孙式（孙禄堂）的二个支流。 阅读全文»