话说谱文
稍有一些常识的人，都会理解武林脉系的传承，是通过口传心授与密本秘诀相结合而传世的，尤其是绝代秘不示人的功夫更为如此。常见的一些传说故事和历史上的真实记载都是这样。无疑,功谱是横跨于口传与不宣两者间的真凭实据。

过去古人相传的功谱，是多少代师真法祖在真实的操修过程中提炼而来的文字。通过阅读功谱，先是概括其流源、脉系、传习、风格，这是初学所掌握的知识；继而再从功谱中领会操修脉传的文理情思，这是脉传操修功夫中的初传，在阅读谱文中产生的意境。若是再以升华高超的次第而言，阅读谱文的阶段，是古人所说的“持颂”，也就是认真照本宣读，文理的声韵与自我的身心受到共鸣的振动。无论是武学、丹道、书画、艺术，都是如此。可见谱文的重要性是无可非议的。 阅读全文»

作者：释永信
一、说“武术”

我们常说的“武”，大体可分为武术和武装两类。武术是从武装力量发展起来的。促进武术发展有两大因素：战争和擂台比赛。武装力量的功能很明了，直接表现为战争。但武术并不全是。武术比武装力量更加广泛化，包括群体武术和个人武术，具有更丰富的社会学意义，或文化价值。武术的内核是击技，但它外层包裹着太多太多的东西，如民族心理、历史、哲学、审美趣味等等。武术就像是一只桃子，人们接触武术，最先咬到的不是果核，而是满口的果汁。

谁能把“少林武术”的内涵说清楚呢? 阅读全文»

膝是近身制敌的利器，实战格斗中，膝法出势隐蔽，攻击线路短、力量大、速度快 ，动作简捷迅猛，高低上下，纵横往来，颇显神威。在国内外各派拳法频繁交流的拳赛中，膝的实用价值，备受青睐。今将少林佛汉拳的实战踢膝技法整理成文，供大家参考。亦希望中国散打能够从传统武术中汲取一些营养，灵活变通，为己所用，不断地丰富散打膝法技艺，逐步提高实战用膝水平，在与各国拳法的交流中，充分发挥中国拳法“远之拳足，近之肘膝，靠之以摔，相机以擒”的技战术特点，以展示中华功夫的风采。

一、佛汉拳用膝攻击的目标
佛汉拳用膝攻击的范围较大，目标较多，在其他技法的配合下，人体的上中下、左中右、高低前后，无所不攻，主要目标有：
头部、后颈、胸部、腹部、肋部、后腰、大腿、小腿、膝、月国窝、脚面、肘、裆等。 阅读全文»

奇正理论自兵学家孙子提出后，被广泛运用于军事战争，其科学性和实用价值在军事领域得到了充分显示和验证，它成了指导作战的重要军事原则。这一兵家智慧引起了世人的极大关注，无不孜孜探求其真谛，无不用它来指导自己的各种实践活动，奇正成了一切谋求制胜之道的人们的一大法宝。古代圣贤深有感触地说：“奇正者，用兵之铃键，制胜之枢机也，临敌应变，循环不穷，穷则败也”。拳家借鉴了这一智慧结晶，亦用它来指导武术技击实践活动。关于奇正的义理和运用，古今圣贤之述备矣，在此，笔者不揣浅陋，通过剖析佛汉拳的几则战例，来谈一谈奇正在佛汉拳技击中的应用，以供同门和广大的实战技击爱好者参考。

一、奇正简论
奇、正是一对具有普遍性和对立统一性，高度概括高度抽象的概念，是中国古代军事朴素辨证思维的主要理论形式之一，是具有伟大现实意义的超然智慧。 阅读全文»

“我曾经开玩笑地对弟子们说，‘联合国人类文化遗产，有形的，保护的是文物;而无形的非物之类的，则保护的是人。你们好好练功，申报成功后，就都是人类的宝贝了。”少林寺永信法师对记者说。

2001年5月18日，联合国教科文组织公布了世界首批“人类口头和非物质遗产代表作”名单，中国昆曲榜上有名。“包含了更多随时代迁延与变革而往往被人类忽略或忘却了的文化记忆。”文化部中国艺术研究院院长王文章说。而作为少林寺第30代住持，今年38岁的永信希望在这份国际名单上加上“少林功夫”的名字。

2月10日雪后初晴，记者随文化部宗教艺术研究中心主任田青赶往少林寺。“‘人类口头与非物质遗产’的申请每两年一次。”田青对记者说，“第一次我们推荐了昆曲，第二次也就是今年，我们推荐的古琴。少林寺所要参加的是第三次，也就是2005年推荐。 阅读全文»

　　少林短打宗法，不但手法多变，而且腿法丰富，极具特色。其腿击法包括四大部分：明手暗腿，连环巧腿，破拳发腿，以腿破腿。少林短打宗法的腿击术主要是以弹、蹬、点、踹、跷、扫、缠、挂等腿法，攻击人体的前后左右，上下中要害部位。上击头部有击昏瘫痪之效；中击胸、腹、腰、肋、裆可使肋骨折断或五脏震荡而致死；下击腿、脚可使下肢失去活动能力或腿断至残。本文所述的破拳发腿六势，就是对方以拳攻击我，我破其拳以腿反击。拳谱云：十腿九凶，正是少林短打宗法腿击术的真实写照。
　　下面笔者详述其中六势技法剖练
　　
　　一、白猿献桃 　　
　　1、在临阵实战中，敌我双方均采取左小开门手迎敌，相互对峙，以目注目（图1）。
　　2、对方采取主动进攻法先发制人，对方左手向我面部一闪，速进右脚一步直逼我中宫；同时借进步之势，以右顺步拳向我胸部心窝处凶猛击来，力达右拳（图2）。 阅读全文»

【 源 流】
气功在中国源远流长、历史悠久，是中国宝贵的文化遗产，也是中医学宝库中的重要组成部分。在漫长的岁月里，它在实践医疗治病方面具有独特的健身医疗价值。特别是既节约药物又可以避免药物对身体的副作用， 而且简单方便，可以就地疗治，有利于身体衰弱久病不愈的慢性病患者随时进行自我锻炼，防治病故的扩张。如能及时辅以按摩推拿之术，则更可获得进一步的双重功效。
铜钟功–少林小八卦内功，它具有独特温柔的发劲运气功效。
铜钟功始于温州地区，有其悠久的历史渊源。
清朝同治二年(公元1863年)峨眉宏弘和尚又名澄慧传至浙江瑞安县薛里地方的薛雪景先生（字镇铨）。以后由薛雪景再传授其婿陈楚材（又名陈用宾），瑞安渔池人。 阅读全文»

（龙、虎、豹、蛇、鹤拳）
少林五拳，即以龙、虎、豹、蛇、鹤为模拟对象的拳术。相传元代少林派拳术大师白玉峰，根据三国时代华佗的“五禽戏”（即模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作．锻炼身休的体操），结合少林拳法和模拟五种动物功作，进而创作出的白氏五拳（龙拳、虎拳、豹拳、蛇拳，鹤拳）。白玉峰说过“人之一身，精、力、气、骨、神五者，必须交修互练，始可臻上乘神化之境。”故少林五拳有龙拳练神、虎拳练骨、豹拳练力、蛇拳练气、鹤拳练精之说。
（1）龙谁练神练时周身无须用力，暗听气注丹田，遍休活拨，两臂沉静，五心相印，如神龙游空，夭矫不测。
（2）虎维练骨练时须鼓实全身之气，臂坚腰实，腋力充沛，一气整贯，始终不懈，起落有势，怒目强顶，有怒虎出林，两爪排山之势。
（3）豹拳练力豹之威不如虎，而力则较虎为巨。盖以豹喜跳跃，腰肾不比虎弱。 阅读全文»

少林六合拳朴实无华、刚健有力、重在实战，有利於护身自卫。其特点如下：
（1） 套路组合周密
少林六合拳的套路从起势到结尾，布局合理，结构谨严，节奏分明。

（2） 攻猛招连
六合拳的套路中，凡出招攻者一是猛，二是连，既攻则猛，攻则必破。如拳打足踢加冲肘，使对方措手不及，此谓猛。如连环脚、连三捶，使对方喘不过气，无招架之力，此谓连。

（3） 攻防兼顾，利於实战
六合拳的各路套路每一势都含两招，一是攻招、二是防招，既打人还要防人，谓之攻防兼备。 阅读全文»

德 建
少林禅寺五合拳是少林传统拳法，由少林寺最后一个打出山门的高僧寂勤大法师所传。寂勤法师俗名吴古轮，他在少林寺苦心习武，潜心修练，尽得少林秘技，练得一身盖世武功。由于清末民初军阀混战，少林寺也多次被洗劫，为保少林功夫留传于世，吴古轮隐姓埋名，躲避深山，把少林绝技独传其子吴山林。吴山林又传两人，即我恩师乔黑保和张庆贺。少林禅寺五合拳是恩师所传拳法中较基础的对抗性拳法，属双人对练，其特点是拳对拳，掌对掌，臂靠臂，腿管腿，以实碰实，纯朴无华，是学习少林拳打法的好拳套。本拳共计五路，现由阎夫立同志帮助整理出五合拳对打第一路。
一、 起势
甲（黑衣为甲，白衣为乙）面向北，乙面向南，左侧相对，距一步远，垂手而立，目视前方（图1）。
二、 左弓步劈心掌 阅读全文»