什么是黏手?黏手重要吗?黏手如何练习?这些问题,有谁知道答案?

在这篇文章里,我尝试透过黏手去令大家认识咏春拳，同时，我更尝试去澄清一些存在了多年的错误观念。黏手就是咏春的心，它的重要性无法估计。黏手可令练习者学懂法度，学懂用力，而学习期间没有受伤的危险。
有很多人用黏手去打他们的练习对手，以期获取点数；在幼嫩的阶段中，他们觉得是应该这样做的。但这往往会因失控而用力过度或击到面部，这便带来了损伤；而事实上，这种求取点数的练习方法是随时会失控的。这种好胜的练习态度不独违背了功夫的哲学，更窒凝了学者的进步。这使学者不能在一个放松、自信而又真实的情况下去认识打斗，认识生命。另一个可悲的发展，就是一些咏春武馆养成了毫无思考的学习态度。武馆间的比赛 ，造成了彼此间的敌意，而最后更令到他们的学员在黏手中的暴力行为的出现，这更影响了他们的咏春功夫的进展。 阅读全文»

第一式．二仪初开
谱 曰：玉虚宫中一图章，震荡掌上放毫光。两手上扬双目下，平放虎口招法强。
两腿横开与肩同宽，一脚前挪约一步的距离，成不丁不八步，目视前方，注视一点，两臂同时向前悠荡，两臂前悠以双手高不过眉为度。

动作要领：
首先是两臂向前抬荡起，双手高不过眉，用朋劲。双手向下用切掌，自然向后方用力切出。

第二式．**初显
谱 曰：伏兔穴居寄中指，混沌劈开轮上扬。单手托起无形印，反背回劈切掌降。 阅读全文»

孟宪超 卢绍敬

编者按：峨眉大力鹰爪童于功，简称“抓功”。是峨眉派术三大功法之一。
此种功力主要用于擒拿。常习此功可以臂如鹰翼，指如钢钩，再习擒拿术时，则又可取得事年功倍的效果。它还具有摧骨开窍、强筋易骨之功效，两臂展开时，由于内力催动，两臀会从根关节起依次向指梢关节“咯咯”作响，回抓时相反。所以久习此功，亦可获得祛病延年、强身健体之效果。
1．预备式，
两脚开步自然站立于肩同宽，两臂自然下垂，舌抵上腭，全身放松，自然呼吸，静息数分钟，在全身入松静状态后，即可进行下步劝法练习(图21—1)。 阅读全文»

此功属武当乾坤门至精至纯至秘之论技神手，历来单纯秘传，唯历代掌门人方见其神端。

一 移精练丹。
子时，面北盘坐；眼微闭，嘴虚合，全身放松，双手掌心朝上，掌心含空，双手大拇指尖轻扣中指尖放之双膝上，注听内息。自然呼吸。意念：吸气时，大自然之精气由五心吸进下丹田。充满下丹田。成球状。呼气时小腹微收，下丹田之气横向流向命门穴，如此反复练习30分钟。

二 神龙入穴。
自然站立，双脚分开与肩同宽，上身正直，双手自然下垂，双膝微屈，深呼吸三次，鼻呼鼻吸，然后吸气，双手屈时约为90度缓缓提起，掌心相对，掌指朝前提至膻中穴处，双掌距离约为五寸 阅读全文»

内家拳功，源于道家，道家主张清净，无为，养生，全形。在内功修炼上有二：一是养气，一是练气。养者，涵养培养之意，练者，锻炼运使之意。夫气，以心为体，心以气为用。练气与养气，虽同出一气之源，但有虚实动静及有形无形之区别。气者，即中气也，中气者何？即道家所谓“元阳”，医经（黄帝内经）所谓“元气”，以其居人身脏腑之内，故国（武）术家名之曰“中气”，此气即人先天真一之气，为全身营养活动之根源。静坐家修养之。假名“内丹”，国（武）术家锻炼之，则名“内功”。今将武当元始派秘传的内功修炼公诸于世，广结善缘。

一、丹田功
本派丹田功之法称“点火炼丹炉”（武火急烹与文火温养），采用的功架叫“立鼎封炉桩”（丹炉桩与金鼎桩）。此仅将“丹炉桩”与“武火急烹”介绍如下： 阅读全文»

【 源 流】
气功在中国源远流长、历史悠久，是中国宝贵的文化遗产，也是中医学宝库中的重要组成部分。在漫长的岁月里，它在实践医疗治病方面具有独特的健身医疗价值。特别是既节约药物又可以避免药物对身体的副作用， 而且简单方便，可以就地疗治，有利于身体衰弱久病不愈的慢性病患者随时进行自我锻炼，防治病故的扩张。如能及时辅以按摩推拿之术，则更可获得进一步的双重功效。
铜钟功–少林小八卦内功，它具有独特温柔的发劲运气功效。
铜钟功始于温州地区，有其悠久的历史渊源。
清朝同治二年(公元1863年)峨眉宏弘和尚又名澄慧传至浙江瑞安县薛里地方的薛雪景先生（字镇铨）。以后由薛雪景再传授其婿陈楚材（又名陈用宾），瑞安渔池人。 阅读全文»

武当太乙天鹰门的气功分为动功和静功两部分。动功功法有两套。一套是“太乙仙鹤功”（又叫“仙鹤饮水”，初级功法，32式），是模仿仙鹤飞翔、觅食、饮水等动作而组成，通过练习此功并配合静功的修练，可在短期内打通手三阴经、手三阳经，气通任、督二脉，实现”小周天”循环，治病强身效果显著。另套是高级功法，叫太乙天鹰功，是模仿雄鹰引颈、望月、望日、展翅、盘旋、飞翔、寻食、饮水、铺窝、入睡等动作组成，套路走八卦方位，整个套路从始至终是左足踏中宫，右足游走八卦，进行八方演练，方位分为“四正”（东、南、西、北）、“四隅”（即4个斜方向：东南、西南、东北、西北），每方24个动作，分做前后两次走，共为4段8节沪式，多数动作是对称的，有开有合，时疾时徐，内外兼修。此功练起来柔和自然、舒展大方，“以动引气，势动气随，意、气、形合一”，有飘飘如仙之感，便人的心情宁静（这是因为“外动内静”的缘故）、愉快，使练功者的大脑、身心均得到良好的调节。 阅读全文»

（龙、虎、豹、蛇、鹤拳）
少林五拳，即以龙、虎、豹、蛇、鹤为模拟对象的拳术。相传元代少林派拳术大师白玉峰，根据三国时代华佗的“五禽戏”（即模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作．锻炼身休的体操），结合少林拳法和模拟五种动物功作，进而创作出的白氏五拳（龙拳、虎拳、豹拳、蛇拳，鹤拳）。白玉峰说过“人之一身，精、力、气、骨、神五者，必须交修互练，始可臻上乘神化之境。”故少林五拳有龙拳练神、虎拳练骨、豹拳练力、蛇拳练气、鹤拳练精之说。
（1）龙谁练神练时周身无须用力，暗听气注丹田，遍休活拨，两臂沉静，五心相印，如神龙游空，夭矫不测。
（2）虎维练骨练时须鼓实全身之气，臂坚腰实，腋力充沛，一气整贯，始终不懈，起落有势，怒目强顶，有怒虎出林，两爪排山之势。
（3）豹拳练力豹之威不如虎，而力则较虎为巨。盖以豹喜跳跃，腰肾不比虎弱。 阅读全文»

少林六合拳朴实无华、刚健有力、重在实战，有利於护身自卫。其特点如下：
（1） 套路组合周密
少林六合拳的套路从起势到结尾，布局合理，结构谨严，节奏分明。

（2） 攻猛招连
六合拳的套路中，凡出招攻者一是猛，二是连，既攻则猛，攻则必破。如拳打足踢加冲肘，使对方措手不及，此谓猛。如连环脚、连三捶，使对方喘不过气，无招架之力，此谓连。

（3） 攻防兼顾，利於实战
六合拳的各路套路每一势都含两招，一是攻招、二是防招，既打人还要防人，谓之攻防兼备。 阅读全文»

德 建
少林禅寺五合拳是少林传统拳法，由少林寺最后一个打出山门的高僧寂勤大法师所传。寂勤法师俗名吴古轮，他在少林寺苦心习武，潜心修练，尽得少林秘技，练得一身盖世武功。由于清末民初军阀混战，少林寺也多次被洗劫，为保少林功夫留传于世，吴古轮隐姓埋名，躲避深山，把少林绝技独传其子吴山林。吴山林又传两人，即我恩师乔黑保和张庆贺。少林禅寺五合拳是恩师所传拳法中较基础的对抗性拳法，属双人对练，其特点是拳对拳，掌对掌，臂靠臂，腿管腿，以实碰实，纯朴无华，是学习少林拳打法的好拳套。本拳共计五路，现由阎夫立同志帮助整理出五合拳对打第一路。
一、 起势
甲（黑衣为甲，白衣为乙）面向北，乙面向南，左侧相对，距一步远，垂手而立，目视前方（图1）。
二、 左弓步劈心掌 阅读全文»