作者：史明
武术中的腿法，是武术踢、打、摔、拿的四大击法之一，是与人交手或散手比赛中不可缺少的重要技法。拳谚云：手是两扇门，全靠腿打人；手打三分脚打七，手脚并用方为真。又云：一寸长，一寸强，十腿九凶。由于腿位于人体的下部，隐蔽性好，而且腿比手长，比手臂力量大，速度快，击打效果好，故历来被拳家所重视，亦是许多成名武术家的拿手绝活。拜读了贵刊第三期中《实战连环腿技击法》一文后颇有感触，觉得应先介绍些基本腿法实用法，使读者能一步一个脚印地打下坚实的基础，再学习连环腿技法不难矣。故笔者撰此文，先介绍最基本腿法使用法以飨读者，但望能给初学者提供点参考，则不负余撰此文之意也。

少林腿法秘要歌诀
腿为少林功之最，气守丹田腿戒备，丹田发气如甩叉 阅读全文»

作者：饶太斌
少林散手实战法，是少林功夫中重要的技击术之一，是集少林拳、少林三十二法以及八招等招法之大成的技击术，其技法有打、砸、推、格、戳、缠、抓、搂、勾、蹬、踢、蹦、扫、挂、防、绊等，灵活多变，攻势猛烈。本文着重介绍其掌法和腿法。

掌法 立山靠
对方若上右步出右直拳击我胸部，我即速转身，上左步，左手同时托架其右肘部，右手屈肘变掌收抱于胸前（图1）。
勿停，左手即以掌中为中心，以对方肘尖为轴，迅速向外拧转推架其臂，左脚同时上半步。左转体，左掌顺已臂下推，击向对方右肋或胸部（图2）。 阅读全文»

作者：闻宇
老牛筋是拳家深得真传的术语，就是传统功法的易筋功夫。所谓的“老牛筋”，的确是内家修习的必备，可它绝对不为大成拳所独有。在传统太极拳中也有这个内容和名称。笔者学的是清朝咸丰年间由武当山崇霄宫斐远尘道师传出来的道门太极——犹龙派太极拳，是第七代传人。在我学的诸多内容里，都有锻炼筋骨的技法，也可以说筋骨修习是犹龙派太极拳的第一层次的内容。当时，陈师在授拳中就说：“筋长力大，展开架活。”“太极拳练的是老牛筋力，称砣劲”。回忆当初学“一气”(犹龙派太极拳总共“四气”，亦可称“四趟”或“四路”。“一气”纯为内功修炼，故又称功夫拳；“二气”纯为手法技艺，故也称手法拳；“三气”纯为腿法招式，故命名腿法拳；“四气”纯为身形步法，故定名身形步法拳)的时候，在做“金蛇吸丹”的时候，身体怎么也盘不起来，陈师就告诉我，是我后背筋骨未开的缘故。自那以后，我反复琢磨体会，筋骨修炼的确必须涉及，不可擅越，因为犹龙派太极拳是由外向内，由内通外的修习次序。 阅读全文»

话说谱文
稍有一些常识的人，都会理解武林脉系的传承，是通过口传心授与密本秘诀相结合而传世的，尤其是绝代秘不示人的功夫更为如此。常见的一些传说故事和历史上的真实记载都是这样。无疑,功谱是横跨于口传与不宣两者间的真凭实据。

过去古人相传的功谱，是多少代师真法祖在真实的操修过程中提炼而来的文字。通过阅读功谱，先是概括其流源、脉系、传习、风格，这是初学所掌握的知识；继而再从功谱中领会操修脉传的文理情思，这是脉传操修功夫中的初传，在阅读谱文中产生的意境。若是再以升华高超的次第而言，阅读谱文的阶段，是古人所说的“持颂”，也就是认真照本宣读，文理的声韵与自我的身心受到共鸣的振动。无论是武学、丹道、书画、艺术，都是如此。可见谱文的重要性是无可非议的。 阅读全文»

作者：释永信
一、说“武术”

我们常说的“武”，大体可分为武术和武装两类。武术是从武装力量发展起来的。促进武术发展有两大因素：战争和擂台比赛。武装力量的功能很明了，直接表现为战争。但武术并不全是。武术比武装力量更加广泛化，包括群体武术和个人武术，具有更丰富的社会学意义，或文化价值。武术的内核是击技，但它外层包裹着太多太多的东西，如民族心理、历史、哲学、审美趣味等等。武术就像是一只桃子，人们接触武术，最先咬到的不是果核，而是满口的果汁。

谁能把“少林武术”的内涵说清楚呢? 阅读全文»

作者：刘文波
新子母绵掌是清末民初山西省灵丘县武术家、技击泰斗范瑞（字子英，1878～1961年）在原单手子母绵掌的基础上，经过不断实践而集成并完善的。此艺原为一位江湖奇人之秘技，其妻亦精其术，后此人遇害，其妻择拳中精微传于其子以报父仇，故又名子母绵掌，寓意为“母生子，子约母”。

民国初年，子母绵掌由山东传到灵丘。当时，灵丘县王城庄乡跃子沟村人范瑞前辈在县城“义顺城客栈”做账房先生，偶然结识了一位武师，并从其学了子母绵掌手法。

后来，子英前辈与灵丘另一武师李生梅合作，在原单手子母绵掌的基础上进行充实完善，连贯单手动作，汇编为一个完整拳套，为了有别于原单手子母绵掌而冠以“新”字。 阅读全文»

作者：汪兆辉 概述

20世纪六十年代末，余幸有机缘师从刘师理航专习纯阳拳法，聆听先生之教诲。三十多年来，余研练纯阳拳学成癖。多年的研练，使笔者从中体验并发现武当纯阳拳，上应合天文之象，合乎自然进化之道，以无极而生太极，以八卦自然之象而出五行阴阳变化之数；中洞悉人体经脉、气血运行之法，五脏六腑阴阳互根之理；下穷地利四时之气，五谷而生，青山不老，绿水长流，用其自然之道，运其自然之厢，动其自然之势，还其自然之童体，是谓纯阳。它集中国传统文化之开山巨著《易经》，以及《内经》、《灵》、《素》五行应象学说之精典，融会贯通成道家的上乘遗风。

武当纯阳拳以三十二字拳歌全面的叙述了它的风格特点及其运用所在，拳法的基本理论“三圆六部九字归一法”，是纯阳拳法在运用中的风格特点，从而达到修心养性防身自卫的目的。 阅读全文»

作者：王德生
咏春拳为南拳中实用性、技击性较强的拳法之一，在我国香港、广东、福建等地流传广泛。为使初习者明了筑基功夫，现将咏春拳中基本手脚致用法简示如下，以供习者参考。（穿白衣者为甲方，黑衣者为乙方。）

手法
咏春拳中用“有手无脚”来形容手法之快。
1.拍手直冲：甲以右箭马与乙相对，乙进步直线拳攻甲头部，甲向左侧圈步进马，同时左手拍手、右手日字拳直击其肋部，前膝拐打乙膝窝处（图1～图3）。
要点：圈步拍手与直冲要做到同时到位。 阅读全文»

膝是近身制敌的利器，实战格斗中，膝法出势隐蔽，攻击线路短、力量大、速度快 ，动作简捷迅猛，高低上下，纵横往来，颇显神威。在国内外各派拳法频繁交流的拳赛中，膝的实用价值，备受青睐。今将少林佛汉拳的实战踢膝技法整理成文，供大家参考。亦希望中国散打能够从传统武术中汲取一些营养，灵活变通，为己所用，不断地丰富散打膝法技艺，逐步提高实战用膝水平，在与各国拳法的交流中，充分发挥中国拳法“远之拳足，近之肘膝，靠之以摔，相机以擒”的技战术特点，以展示中华功夫的风采。

一、佛汉拳用膝攻击的目标
佛汉拳用膝攻击的范围较大，目标较多，在其他技法的配合下，人体的上中下、左中右、高低前后，无所不攻，主要目标有：
头部、后颈、胸部、腹部、肋部、后腰、大腿、小腿、膝、月国窝、脚面、肘、裆等。 阅读全文»

奇正理论自兵学家孙子提出后，被广泛运用于军事战争，其科学性和实用价值在军事领域得到了充分显示和验证，它成了指导作战的重要军事原则。这一兵家智慧引起了世人的极大关注，无不孜孜探求其真谛，无不用它来指导自己的各种实践活动，奇正成了一切谋求制胜之道的人们的一大法宝。古代圣贤深有感触地说：“奇正者，用兵之铃键，制胜之枢机也，临敌应变，循环不穷，穷则败也”。拳家借鉴了这一智慧结晶，亦用它来指导武术技击实践活动。关于奇正的义理和运用，古今圣贤之述备矣，在此，笔者不揣浅陋，通过剖析佛汉拳的几则战例，来谈一谈奇正在佛汉拳技击中的应用，以供同门和广大的实战技击爱好者参考。

一、奇正简论
奇、正是一对具有普遍性和对立统一性，高度概括高度抽象的概念，是中国古代军事朴素辨证思维的主要理论形式之一，是具有伟大现实意义的超然智慧。 阅读全文»