祖师爷梁赞被称为当代“咏春王”，这一美誉是由于常与人实战切磋出来的。李小龙被誉为“当代功夫之王”也是通过实践打出来的。中国功夫能令外国人承认，咏春拳使国内外众多人着迷，这与梁赞、李小龙的影响是有密切关系的。咏春拳出于少林一脉，其实战技术哲理一言难尽。在此，本人以三十余年对武学及本门古劳咏春拳之研、学、练、教，对师承[......]

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　　咏春拳，少林嫡传武技之一，关于咏春拳的起源，大致有这样几种说法：（我们在这里需要额外说明的是：下文中及本栏目中所列的“泳春”‘咏春拳““永春拳”，都为同一拳派的不同称呼。
　　为不使读者误解，本文统一用“咏”。
　　第一种说法是始创于福建严咏春，咏春拳因此得名。严咏春拳是清中叶少林俗家弟子严四之女，她偶然看到蛇鹤[......]

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作者：徐尚田
在我跟随叶问宗师习拳期间，叶宗师经常强调 [肘底力] 的重要性。因此我相信凡是经过叶问宗师亲授拳法的同门，都应该亲耳听过宗师讲解或示范 [肘底力] 的作用。一般未尽了解 [肘底力] 的咏春同门，只将 [肘底力] 应用於摊手与伏手手法，而忽略了 [肘底力] 能应用於任何一式的咏春招式上。
我多年来到各地讲座[......]

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标指这名字来自少林中的佛经，在经中有一段文字提及〔标月指〕。大意是说当自己的手指指向月亮时，自己的视线往往会被手指遮盖，反而看不见月亮。即凡事应要向远处望，不要被目前障碍遮盖自己的视线。凡事不要过份执著，应将目光放远。
小念头其中有一个动作名称标指，是双手用指齐向前伸，大约至眼部左右的高度。固很多人都认为标指是专取对方[......]

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　　文/梁焕枝
　　我所认识的咏春拳有梁赞宗师传下来的佛山咏春拳和古劳咏春拳，其中佛山咏春拳由叶问传至香港，后由梁挺先生传至世界各地。而李小龙也向叶问学练过佛山咏春拳。佛山咏春拳有三套拳，即小念头、寻桥和标指，还有六点半棍和双刀，以及跌打秘朮。古劳咏春拳无拳套，但技法、手法、拳理、拳法与佛山咏春拳大同小异，以对拆为主，[......]

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　　文/梁焕枝
　　梁赞宗师早期在佛山传授咏春拳的弟子有陈华顺(找钱华)﹑阮其山﹑吴少雷和其子梁壁。后来此拳在佛山地区盛行﹐人们习惯地称为“正宗佛山咏春”。耳顺之年(50来岁)在一次算命问卜中﹐算命先生对梁赞说﹕“到60岁你会有大病之灾”(当时人们比较迷信)。梁宗师思乡心切﹐决定返故乡广东鹤山古劳村养老。其间又把咏春拳[......]

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叶问宗师在饭店工会传授咏春拳术，而我是饭店工会秘书，因此终日与叶宗师相叙一起，很多时间都在聆听宗师滔滔不绝的向众弟子讲解咏春拳理，偏偏我有喜欢研究用力方法的个性，便经常将讲解咏春拳术的结构与用力的技艺作深入的钻研，发觉咏春拳术的结构与用力技艺已达无懈可击的境界，便决定拜叶问宗师门下而执弟子之礼。
最初学的当然[......]

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咏春拳是一种十分科学化和人工化的拳术。其长处在于埋身搏击。它拳快而防守紧密，马步灵活和上落快，攻守兼备及守攻同期，注重刚柔并济，气力消耗量少。
咏春拳就其理论、心法、手法等创有小念头、寻桥和标指等三拳套及木人椿法。更配合黏手练习以训练及敌桥手双接后的感觉和反应。咏春拳用一种叫做“寸劲”之发力方法来攻击和防守。理论和心法[......]

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马步，是练功夫最重要的基础，各种拳术对马步的动作要求有所不同，作用也不相同。
短打拳术的马步有：外钳阳马、内钳阳马、二趾钳阳，三角（藏三脚）钳阳马、吊提马、单蝶马、双蝶马等。
外钳阳马：左脚在前，右脚在从，站成不丁不八；左膝关节向外互相扭旋，使髋关节骨头向后移靠，右膝关节向外扭旋，使髋骨向前移靠，两膝关节的力相互拉开，[......]

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　　小念头，过去亦别称“三拜佛”，但仍以前者的名称流行。所谓“三拜佛”者，是由于再次“古式”套路中有一摊两伏的动作；而已四指朝天，形如拜佛状的护手作为收回身前的动作。但由叶师及现实所传者，多为“一摊三伏”之法，故以不算三拜佛已。
　　以“小念头”作为詠春牌第一首拳套之称别具含义。当一名初学者启蒙之日，教者会以告诫的语气[......]

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