丹田成形辅助功法

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泵腹功
一、目的
打坐刚开始,丹田未能成形,容易造成脚痛、心烦,使行者不能保持用功下去的决心。若能做一些丹田辅助成形法,早日使丹田成形,较能使打坐进入佳境。打坐刚开始与练气功是没两样的,直到四禅境界後,佛禅才开始发生修为上的差异,也就是熏习解脱佛法即是。

二、腹部运功法门
(一)、小腹底部外用力–立式、坐式、卧式(泵腹功预备功法)
双脚分立微蹲。
先吸口气後全吐光即闭气。 阅读全文»

峨眉剑仙派养生气功

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本功法是峨眉剑仙派养生气功,又称“峨眉真功”,属道家全真派玄门功夫。此功法有动有静,练功时先动后静,以动为导,以静为养。在升降开合,吞吐浮沉,外采内应,自然打通经络和调动潜能。长期修炼,将累精集气,聚气全神,炼神还虚,提高功能。有病祛病,无病养生。并可发放外气为他人探病治病。
功法
练功要领:顺应天时,把握动静。整体治疗,辨证论治。法无定法,刚柔含真。呼吸自然,发声壮内。神守指掌,意随气行。周天轨迹,水到渠成。丹炉火候,知进知退。玄关反照,微妙为真。九转灵丹,道由此生。
一、按摩功
站式(松静站立,或坐式自然正坐均可):
(一)搓手浴面容色春:两手搓热后,将面部擦热。手指并拢,两手并排,罩于面部,似接非接,手不触面,上下抚动一遍为一次,共做六次。此法除皱斑、悦颜色、调节精神。 阅读全文»

中国女子气功

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  女子气功是根据当代女子的生理特点、生活环境、各个时期生长发育的情况以及各种疾病产生的原因和如何防治机理而创编的一套练功方法。它分为静功、动功两种功法、动功又分为儿童女子气功、少年女子气功、青年女子气功、中年女子气功和老年女子气功等五套功法。此功法动、静功结合,长期修练,不仅能够防病治病,而且还能收到健康、增慧、优生优育和美化家庭的社会生活之效应,对女子健美身材,美容面目也能起到很好的作用。
 女子练功与男子练功有许多共同之处,但由于男女的生理特点、生活环境和心理状态的不同,其修练的功理、功法也是不一样的。不从女同志的特点出发,是不可能收到应有效果的。比如,一般男子练功以练精化气为首,而女子则以练血化气为先;男子练功从下丹田着手、女子练功则应从两乳间的膻中穴下功夫。 阅读全文»

严新先生谈气功修炼

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  大家在气功修练中,既要注意个人修练还要注重群体,以创造良好的气功环境。因为气功讲修练,讲重德。意见再大,也要和风细语;问题再尖锐,也需要心平气和。以德为本是个技术,大家要真正修练气功的话,在这些枝节问题上,都需要注意这个“德”字。
  重点是德心、德行、德性,要把它们练成性格。练成什么性格呢?练成心若止水的性格。事急人不急,人急心不急。但这不等于不办事讲效率,要轻松、专注、高效率地从事所有活动。那怎么样才能轻松呢?只有让别人轻松,自己才能轻松。让周围人轻松,自己才能轻松。刚才我看有些朋友讲得比较激动,因为有人激动了,所以我的讲话就不激动了。否则气氛调不下来。因为这不是纯粹的打仗,有些能量要积蓄,要让它象发豆芽一样,象发面包一样,象鸡孵卵一样,象蚕吐丝一样,象蛇脱皮一样,有一定的内在规律。急躁是不容易修练好气功的。要做到整个修练气功过程中,对自己,对他人都创造几分安静、平静、宁静、定静、虚静、空静、真静、明静、灵静等清清静静地修练气功的内环境和外环境,才好修练气功。 阅读全文»

侠门内功秘法炼大要

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  在我国的气功发展史上,最早明确提出“存在一个长生不死境界”的人,是东汉时期的张陵及其著作《老子想尔注》,从而开辟了气功修炼通往仙境的途径。
  纵观我国气功史,从先秦到西汉时期,曾出现过三家气功流派。一是医家的吐纳导引术,二是早期道家的守静致虚功夫,三是大易、黄老、炉火参同派的内丹术。三家鼎立,各有春秋,共同奠定并融汇了我国古代气功学的博大体系。
  特别是自唐宋以后,内丹术兴起,成为道教、丹家和养生家们修炼的“至要之大者”,出现了“唯金丹是一条修证正路”的鼎盛局面。这种现象的出现,主要是因内丹术与前两种气功流派有着本质的不同。前两种气功流派顺应人体阴阳和生化的自然之机,调整阴阳的平衡,促进气血的运行畅通,以达到强身却病、以尽天年之目的;而内丹术则是逆人体阴阳生化的自然之机,行阴阳颠倒之术,通过对精、气、神的内炼,逆转人体的衰老机制,使人体寿命大大超越了自然寿命的极限,从而实现“长生不老,修道成仙”的理想境界。 阅读全文»

养生内功初探

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摘自《中华气功》

气功是 一门大学问,它有着一整套的练功方法和纠偏方法,人体之潜能也只是随着练功者练功日数、深度的递增和名师的及时指点,逐步调动、诱发出来的,而练功者本人并不能以人体潜能的出现为满足,其应该为取得深造创造条件,逐步完成内功过程中的四个阶段。这四个阶段概括起来就是:练气、练神、还虚、合道。

下面结合笔者本人练功体会对这四个阶段逐一分述。

练气

凡能气循经络,周天运行,缥缈行走,静至寂无,忘我境地的练功者,一般的都能出现遥视等功能。 阅读全文»

崂山气功

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崂山气功简短易练、容易上功。最适合推广普及。它分为外动和内养两种练习方法。
一〉外动
起始姿势:两脚开立,与肩同宽;挺胸收腹,目视前方。

双手掌心向前推出,五指稍开微曲,意守内劳宫(手心)。吸气。缓缓上抬双臂,指尖平鬓角。翻掌,掌心向下,呼气同时放双臂至大腿两侧。
两手五指向对,掌心向上,双手配合吸气从腹前提至胸口;后双手向天推出,眼向上看,同时呼气。然后将手臂放下来至大腿两侧。
吸气,双手再一次在吸气同时从腹前提至胸口,后在呼气同时分别向左右推出。然后放下手臂。
吸气,双手使劲握拳。后呼气放开。 阅读全文»

采气十四种秘法

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  王同生 郑兆康

  采气就是从天地宇宙空间、日月星辰及万物之中,将各种不同能量流、信息采集体内。盗天地,夺造化,激发自身内在的潜能,补自身不足,培养充实自身元气,加速天人合一最高妙境的早日实现。宇宙的正气不同于五谷之气,是人体生命活动的最大能源。学会广泛吸取万物之气,才能有取之不尽、用之不竭的能量,以补充人体能量的消耗。
  采气的机理是要通过练功者意念作用,使自己全身毛窍穴位自动打开,使自身封闭场向外开放。这时人体吸收体外各类能量流及信息的本领加强,使体内的能量流、信息进行交换,纯化体内能量流,并获得高能能量流,激发人体潜在能力,从而产生各种特异功能。   阅读全文»

少林气功内劲一指禅功法

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“少林内劲一指禅”功法,是我国福建少林寺特有的练功术。它历经数百年十几个朝代的提炼、充实,成为武林界推祟的上乘功法。它不同于一般的少林动功,也不同于一般的禅林静功,而是一种包括动功、静功、“竞技”、“技击”等功法的独特门户。“内劲一指掸”功法繁多,训练方法也奇特。训练中虽不强调入静和意守,但对姿势的正确性,动作的先后次序,要求特别严格。它能疏通经络,调理人体的气血,使之达到阴阳平衡,脏腑协调,从而起到防病祛病,健身延年,精、气、神、力合一的作用。坚持练此功法,功底随时间而深厚,不仅可以“外气内收”,积蓄“内劲”,而且可以“内气外放”,为患者导引治病。

“内劲一指禅”的“内劲”,是人体活动的能量,是蕴藏在人体内的潜力,是生命活动的物质基础。“禅”,是梵语,即安定、止息杂虑的意思。 阅读全文»

先天气功筑基要诀

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匡常修

先天气功是道家一种性命双修的功法,是古代道家和养生家经过实践成功的保健延年要法。自古以来,代代相传,对于祛病强身、延年益寿有很大作用。此功法过去都是口传心授,没有文字记载,即使有书,也多是含糊其词,深奥莫测,其理难明,真实用法,更不落纸笔,所以后人用得很不广泛,只有少数得传者,借以延年。吾今已八旬有余,一生受益于此功,特结合自身体会,浅注详解,公诸于世,以为后学者修炼之用及供研究者参考。

一、先后三宝论
天地人为三才,三才皆有三宝。天有三宝,日、月、星,地有三宝,水、火、风,人有三宝,神、气、精。 阅读全文»