【 源 流】
气功在中国源远流长、历史悠久，是中国宝贵的文化遗产，也是中医学宝库中的重要组成部分。在漫长的岁月里，它在实践医疗治病方面具有独特的健身医疗价值。特别是既节约药物又可以避免药物对身体的副作用， 而且简单方便，可以就地疗治，有利于身体衰弱久病不愈的慢性病患者随时进行自我锻炼，防治病故的扩张。如能及时辅以按摩推拿之术，则更可获得进一步的双重功效。
铜钟功–少林小八卦内功，它具有独特温柔的发劲运气功效。
铜钟功始于温州地区，有其悠久的历史渊源。
清朝同治二年(公元1863年)峨眉宏弘和尚又名澄慧传至浙江瑞安县薛里地方的薛雪景先生（字镇铨）。以后由薛雪景再传授其婿陈楚材（又名陈用宾），瑞安渔池人。 阅读全文»

高频鼓荡：高频鼓荡将发力训练与抗打训练融为一体，大大缩短了成功的时间。通过“高频鼓荡” 训练出来的力量，具有强大的实战性。这种抗打力绝不同于目前流行的许多硬气功那种死 抗硬打，它可以在任何身体状态下完成。无论任何时间遭到打击，只要意识一到，鼓荡之 间即可将对手的力量抵抗住，功深时还可以凭借强大的鼓荡力将对方的手腕震断。这是一种“活性抗打力”。
（说明：“鼓荡训练”是一种强度很大的训练方法，一般人初学者每次训练不可超过3分钟，即使是功力较深的时候，最多每次只能练习10–15分钟。）

“高频鼓荡”训练法：
第一段：
1.双脚开立，与肩同宽或大于肩，双膝微曲，全身挺直保持轻松，准备开始。 阅读全文»

智能气功博采众长，功法中藏有众多的练功诀窍。蹲墙功就是诸多小诀窍、小功法中最为重要的一种，是一种全身锻炼的便捷方法。据闻，师傅要练此功时，总是借故把身边的徒弟支走，自己偷偷练，由此可见蹲墙功受到练家的何等珍视。因此，想进行气动健身及想长功夫的功友，对蹲墙功切莫等闲视之。

蹲墙功的功用。本功的功法原理即通过任督二脉的修炼达到丹田气足圆活，尤其是对颈、胸、腰、骶、脊椎的伸拉、压缩，可牵扯到常常运动不到的肌肉、韧带、神经，从被动运动到主动运动，日久自然感应异常灵敏，而使肌肉、骨骼达到坚韧有弹性。就传统而言，腰在人体中非常重要,腰部放松、灵活、气血流通，一方面可增强肾的功能，使人元气充足，故古人有“命意源头在腰隙”之说；另一方面，可保证腰主宰一身活动的职能，故古人又有“力发于足，主宰于腰，行于四肢”的说法。相反，若腰部不能放松，弊病甚多。其一，影响丹田蓄气，阻滞背部气机上升，轻则背部酸痛、板直、头晕，眉间闷胀、腹满、腹胀等； 阅读全文»

　　太极内功养生法通俗易懂，简单易学，不出偏差，用于健身防病、康复养生确有独特功效。
　　一、十指梳头：双手相贴快速搓擦３６次，使手心发热，然后以十指尖从前发际向上梳至百会穴，再下行梳至后颈部，向上梳时吸气，向下梳时呼气，连梳３６次。有醒脑提神、防神经衰弱及抗脑动脉硬化之功效。
　　二、掌心擦额：以双手掌心及掌根向上擦前额部３６次。
　　三、指叩百会：双手十指尖从前发际正中适度叩击头顶至后颈部，叩击３６次。
　　四、摇头晃脑：头颈部低垂，缓缓向左右两侧摇摆至最大限度，尽量抻拉脖筋，左右共做３６次。
　　五、面部擦抹：双手贴于脸颊，食指靠在鼻翼旁，然后由下而上，由里而外划圆弧旋抹面部３６次，双手上行吸气，下行呼气。
　　六、旋眼转睛：两眼微闭，眼球先由左向右呈圆形旋转３６次，再反方向旋转３６次。此法极具健目及锻炼双眼灵活性之功效。 阅读全文»

　　硬气功擒拿术是在硬气功和武术的基础上，与硬气功中的呼吸、意念及功法密切结合的一种系统、完善而且高深的近身相搏的技击术。所谓硬气功，是内炼精、气、神，外炼筋、骨、皮的有机结合，通过长期的吸气、吞气、闭气、呼气或崩气、喷气并配以身体外部的排打等一系列动作的锻炼后，使体内劲力在意念的指挥下强力集中，并可使这股强大的劲力从身体的某一部位爆发出来而产生极大的冲击力或抗打能力。所谓擒拿，就是在技击中用各种方法迫使对方某一关节超出人体关节的正常的运动规律或范围，使其身形僵滞处于被动的状态，或因疼痛难忍并丧失反抗的能力而就擒。所谓术，乃指方法和战略。由上面的解析来看，硬气功擒拿术的定义应为：针对人体各部的关节，采用硬气功功力及擒拿的各种技法，使对方丧失反抗能力的技术。
一、硬气功擒拿的特点
　　1.意气结合，功力为本
　　意念有利于身体气血调和，激发调动人体的内在潜力，诱发集聚人体之内气； 阅读全文»

大雁气功前六十四式，是模仿大雁的姿态、性情和动作；并以古代阴阳学、经腧穴、气化理论为主要根据而形成的一套功法。
整套功法是利用动作的上下、前后、左右、向内、向外；升降开合，动静相间；吸收天地之气；收贯、排泄、补虚、泻实，以达到调节机体的阴阳平衡；疏通经路、保持经路畅通无阻，祛病强身之目的。
整套功法、安排造型优美，舒展大方，从大雁清晨醒来、展翅、抖膀飞向天空，一路上捞月、望月，直到落下来瞰水、寻食，以至寻窝安睡。动作连贯，易记易练。实践证明，它具有疏通经路快、得气快、怯病健身快和不出偏差的特点。
1、起式身体直立，两脚平行分开与肩同宽。头微上顶，肩放松，两臂自然垂于体侧。掌心内向，五指自然分开，微屈。口微闭，舌轻舔上腭，眼平视前方全身自然放松，宁心静立片刻，排队杂念，气往下沉。
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一)伸爪
预备式：接“前六十四式”中的“安睡”姿势(图1)。
身体抬起，上身前倾，两腿伸直，同时两手从腿前正中线向前伸出，舒展环抱，手指斜相对，手心向里，约与下腹同高，与肩同宽，眼视手
(二)收膀 　　
以脚跟为轴，左脚向左转90度，两脚成丁字步，左脚内虚外实，重心在右脚。左腿自然伸直，右腿深屈。同时，两臂随身体一起左转，左手翻为手心向外，随身体边转边捞气，当转至左侧时，变爪收置于左京门穴处，右手臂与胸同高，手心向里，眼视右手。然后左臂前伸，与右臂同高，两手心向里，手臂成环抱状，并以脚跟为轴，向右后转身180度，右手翻为手心向外，随身体边转边捞气，当转至右侧时，右手变爪收于右京门穴处。眼视左手。 阅读全文»

罗汉气功，亦名少林十三功、长寿功。系王俊杰老师世代祖传，法源于河南步林。王师坚持练功五十余年，潜心研究，现虽年逾古稀，体魄健朗，可与少年竞攀峨嵋金顶。
罗汉气功，结构严谨，动作淳朴健美。十三式动作连贯，一气呵成，是一种动静相兼的内功，呼吸和意守与其它功种基本相似，易学易练，对强壮身体有良好功效，只要持之以恒，就能达到预期教果。
兹征得三俊杰老师同意，将罗汉气功的具体练法、注意事项，以及适应证等分别介绍如下。
练 法
预备式 两足并立，双手自然下垂，目平视，呼吸自然。待情绪安定后，两足分开，成内八字形站立，双腿蹬直，勿弯曲，眼由平视变为下视鼻尖。口微张开，鼻吸口呼，行腹式呼吸。意念集中在下丹田。身体正直。
第一式(双手面肾腰)：双手由体侧慢慢移至体后，向上提起，掌变为拳，两拳面抵住两腰眼，拳眼向上，足势不变。 阅读全文»

（一）临睡静坐法
取平坐或盘坐（以习惯舒适为度），闭目养神，呼吸自然，意守丹田（脐下1．5寸或3寸处），培养睡意。

（二）闭目呵欠法
取平坐或侧卧体位，双目轻闭，下颔部后缩（后缩到不用力为度），口张大，用鼻腔吸气，自然呼出，不必用意。在数分钟后极易产生呵欠，在打3～4个呵欠后，即有睡意。

（三）睡前静卧法
各种卧式均可，闭目养神，放松肌肉，意守丹田，排除杂念，培养睡意。 阅读全文»

道家静坐，主在养生；切忌枯坐，趋于寂灭。道家丹鼎派要旨，首在肯定人生可以长生不死；而入门之法，重在修炼。故道家静坐，最要在修炼功夫。修个小乘，可以却病延年；修个中乘，可以返老还童；修个上乘，可以长生不死，也就是可以超凡入圣，超圣入神，超神入化，超化还虚，而达到人天合一之境界。故静坐应以超凡入圣而至天人合一为最高主旨，非徒以却病长生为事也。老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”此为“万法归宗”之旨要！古谓“道法三干六百门，人人各执一苗根”。三干六百门中，一切有为法、无为法，总以“合于自然”为第一要义。本此拣择，万无一失。
何谓静？一念不生之谓静。何谓坐？寂然不动之谓坐。何谓金？万古不易之谓金。何谓丹？阴阳和合之谓丹。故欲打坐，首须三昧伽跌，正身寂定。欲修静，首须万缘放下，四大全空。待至寂然不动，一念不生时，便可至“虚极静笃”境界。静极一阳生，阳生一分，便阴消一分，及至六爻全阳，便复乾体。 阅读全文»