道家玄门五雷掌

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长沙巫门气功的基础功是太极炼药,习功者入练功房后,上香、叩拜、行太极抱拳礼,请太上老君临位,拳从眉心降至膻中,三叩之后,口中念念有词:心间一柱香,绦绕上青天,老君送丹药,吞入我丹田,伴滋露和丹,丹光照身全,溶药于丹珠,炼气九回转,封闭眼耳口,阴密脐命门,丹气和丹药,送至两肾间。

然后上座,持老君炼丹印,入静。四十九口气深呼吸,八十一口气缓呼吸,即先武后文,和气生丹。同时意念坐于太极图上,头上一太极图相照,丹田设丹炉。

玉女采药功是巫门通灵之上乘功法,这里不便介绍,愿学习者可自去长沙求教。

巫门的观音功,上香礼观音,叩拜毕入座,持观音大光明手印,诵大悲咒,吟观音圣号。 阅读全文»

太极玄门周天功

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万事开头难,修炼内丹最难莫过于河车运转并致通小周天。通小周天后要达到练神还虚的境地虽然也很难但炼功者已尝到炼工的甜头,容易脚踏实地的一步一步探索前进。
太极玄门周天功是道家动静双修之上乘功法,它内健精气神与五腑六脏,迅捷完成河车运转并打通小周天,是修炼丹道的筑基功夫。
一、预备功
 本功法采用仰卧式,全身平直,两脚伸直微开,与肩同宽;两手垂直,置于身旁,手指伸直,掌心向下贴在床上;两眼微闭,注想下丹田。舌抵上腭,行功中如口中生津不要吞津,功毕后分三口用意念送入下丹田。口闭,微叩齿,呼吸绵绵不可闻声。这样静卧片刻,使周身肌肉及神经放松,使气血舒畅,滋润内外全体。渐至物我两忘,身心俱泯境界。至此预备功结束,而进行下一步功。 阅读全文»

道家金丹术

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前言
中华民族在历史的长河中,上下五千年,历史悠久,民族文化博大精深,源远流长。祖先留给我们子孙一部极其丰富、极其珍贵的文化遗产。在当今世界上,凡是炎黄子孙,不管在什么地方,只要他良知未泯,都不能不为辉煌灿烂的中华民族文化感到骄傲。承上启下,更好地使人类这一文化宝藏发扬光大,为四化建设,振兴中华服务,是我们义不容辞的历史责任和义务。中华民族文化在历史的长河中留下了浩翰的画卷。尤其是道家文化,它是中华民族文化发展的源头活水之一。
道家文化作为我国土生土长的传统文化,对我国的政治、经济、哲学、文学、艺术、音乐、化学、医药等各个领域,都产生过极为深刻的影响和作用。它是我们民族特有的极其丰富的宝藏,有待大力发掘,深入探索,吸取精华,使其发扬光大,古为今用,为四化建设和振兴中华服务。
发掘探索和研究道家文化、佛家文化,并不单只是专家学者才能做的学问,佛道文化最注重自身实践验证,每个有志气的炎黄子孙都可以探索研究和实践,从中体验中华民族文化的精髓。 阅读全文»

吉祥紫元太极周天功

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当今气功界,百花齐放,百家争鸣,功法众多,不管练什么功法,都必须要通周天。因为周天好比人的动脉,他的畅通可以促进人体内环境的阴阳平衡。真气旺盛,五脏六腑功能改善,是练功有进步的标志,是健康的保证,是通向宇宙奥秘的桥梁。

吉祥紫元太极周天功是吉祥大法圆空法门的内容之一。法简效宏,安全可靠,能在短时间内聚集激活动先天真气,顺利畅通大、小周天,与宇宙大自然交换各种信息和能量,去探索那无穷无尽的人天奥秘。同时,在祛病健身功效卓著,只要练通小周天,绝大多数的顽固、疑难病症均可得到控制、缓解或痊愈。望诸君不妨一试!

一、 充实真气
取坐式练功效果最好,端坐、盘坐、跪坐均可,站式、卧式功效次之,也可根据自己的习惯找到最舒适的体位。 阅读全文»

自发五禽戏动功

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作者:梁士丰
“五禽戏”的历史渊源可以追溯到三国时期名医华佗的“五禽之戏”,之后繁衍的流派甚多。功法的侧重点有着眼于“内气”、“内”、“外”、“动”、“静”、“刚柔”、“柔劲”、“导引按摩”等等不同,风格各异。

自发五禽戏动功属于五禽戏派生功法,但在练法上与传统功法有很大的差别,它属于一种“自发运动”(有认为是诱发运动),是经入静、放松、意守丹田等程序后,出现自发动作,如拍打、按摩、点穴,或近似虎、鹿、熊、猿、鸟等五禽的动作。功法具有动静兼备、内外双修的特点.其意守、内视的方法都颇有特色。

一、练功准备
练功前首先要把思想安静下来,消除一切烦恼或未解决的问题干扰,还要排除大、小便,宽衣解带,取掉身上各种硬物,如手表、眠镜、钢笔、硬币等,以免思想分散不能入静以及在“外动”时毁坏或碰压受伤。 阅读全文»

动功论

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  动功是静功的基础,也是练功夫的入门正路。因此丹道家对于练气功夫,订立了一个动静两骸的总原则,和创造了一套“由动入静”,“以静制动”,“用柔济刚”,“行气导脉”,非常精致的动功方法,以达到有病治病,无病强身的宗旨。
  动功的方式,各宗各派,各个不同,精粗有别,互有短长。然而,它们有完全相通的方法,一致的要点。
  其最主要的是口诀都采用“柔道”。所谓“柔道”的含义,有下述的几项:
  第一,“全身要柔,有似婴儿”。
  这意思是说,四肢百骸,关节肌肉,都要柔软得象婴儿一般。也就是把全身的筋骨、皮肉,一切的“肌腱髀枢”,全部放松,不可带一点儿硬性和使用一丝的气力。
  第二,“真气要柔,沉下丹田”。
  这意思是说,练动功的时候,要把真气储蓄在丹田里。 阅读全文»

小炼形第二洞天

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作者:李兆光
一、丹凤寻巢

“丹凤寻巢”是在“金凤抖肘”的基础上演化出来的。

【行功要领】两脚左右分开,一前一后,前腿脚尖点地,后腿坐步。两手臂同时自然向身前抬起至膻中时,左手转掌心向前,臂伸直向正前方推出,右手转掌心向上,弯臂曲肘向后击出。同时以中脉(天心百会与地轴会阴的连线)为轴,胯腰胸向右自然转动,两腿成右弓步(即左腿蹬直右腿弯曲),此为左式。左式动作完成后不停顿,紧接着作右式。右式与左式姿势相同,方向相反(见图1~5)。

二、中宫混元掌
“中宫混元掌”是在“丹凤寻巢”基础上的演进,两脚之间的距离要比“丹凤寻巢”大一点。 阅读全文»

阴阳双修法诀——阴阳筑基功

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作者:李国兴
一、坤道铸鼎术

处女功秘法
1、预备式 全身放松,自然站立;两脚分开与肩同宽,两膝微曲下蹲,两足尖平行微内扣,十趾抓地,重心落在两腿之间,百会穴、会阴穴与两腿之间的重心点要形成三点一线。裆部要撑圆,头正颈直,含胸拔背,沉肩收胯。两臂自然下垂于身体两侧,掌心向内,十指朝下;舌尖轻抵上腭,两眼微闭(图1)。

2、收缩功 按预备式的要求将姿势调正后,以柔和的自然呼吸意守百会穴约5分钟左右;在吸气的同时,意想天地间的精气徐徐汇集于百会穴(但不是吸入); 阅读全文»

内经图解

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  王力平
  “内经图”解决的秘诀是关和窍。背后闯三关过九到窍为暗中之窍。一旦气串动到这些部位时,就要注意了。
  三关为尾闾关、夹脊关、玉枕关。
  尾闾关在脊背的尽头之处,有七个骨节,七个穴位。们练的就是这七个穴位的通道,其内关通内肾,一男一女。内肾为藏精孵卵之地。上行一条髓道,髓道过去叫河车、黄河,也叫漕渓,上通到泥丸,此阳气上升之路。直到第七节与内肾相对之处,谓之夹脊关。
  一旦气到夹脊关,一旦气在两肾中间停留不动,这时要用急火烧。要看看时辰,什么时候要吸长,什么时候要呼短,什么时候腹腔要往里去,要进风,要想办法鼓风,现在叫巽风。
  夹脊关再往上,上到脑后灵风之穴,就到玉枕关。 阅读全文»

怎样练好练气八法

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练气八法是智能气功专门练气的八种方法,是气功练“气”的精华和基本功,也是有助于开发超常智能的便捷功法。

练气八法的很多内容体现在智能气功的捧气贯顶法、形神庄、五元庄等功法中。智能气功的几大功法都有很强的整体性,练时一般都是整套练习或抽出几节练习,而“八法”则可以单独练习(吃气法除外),因而较之几大功法来说,练气八法显得更简单、更具体,便于随时锻炼。

练气八法中的前四法包括吃气、揉气、抻气、拉气。吃气法是通过吃气动作,把大自然界的混元气吞咽到人体里面,变外气为内气,从而强化人体功能。揉气法是配合吃气的,是使吃进体内的气真正能和人自身的气相混化,从而强化吃气的作用。抻 气法的目的是使人体的内气更加通畅。 阅读全文»