八卦掌散打技击性强，其技法有：推、托、带、领、搬、扣、刁、钻、穿、闪、截、拦、沾、连、粘、随，“打中化，化中打；打中拿，拿中打；拿中化，化中拿”。也就是说，在技击过程中，熟练的运用“打、拿、化”才能逢招破招，逢式打式。

八卦掌技击术可对练，也可直接攻击与防守。在运动中能够把打、拿、化融于招法中，才是技击的真谛。

预备式
甲（右者）乙二人同伸右掌，沿圈线架掌右转走；二目视虎口（图1）。 阅读全文»

　　本文所介绍的“八卦散手十八招”，是运城市武协主席任锡平在传统的“八卦散手七十二招”中摘选出来的精华。今笔者将其整理成文，以飨读者。不妥之处，敬请武林同道多加斧正为盼。
　　
　　第一招 天王托塔
　　在临阵实战中，我以左老僧托钵式以静待敌。对方亦以左小开门式迎战（图1)以下招式均以左式为例。
　　对方采取主动进攻法，进右步，以右顺步拳直攻我胸部或腹部；我速出左手向前上穿格，并顺势翻腕捋扣其腕；同时，速进右足直插对方中宫，并用右手向前托对方的下颏，亦可立即右手成鹰爪，扣击对方的咽喉，对方即可受制于我。若对方应招迅速，速用左手由外向内推我右肘或右腕以化解之。我可立即沉肩坠肘，速进左足于对方右侧，右足随之活步微向左腿后撤；同时，立即用右手捋拿对方的右前臂，并立即右转体向我右下方捋带，左手掌紧贴对方右背部配合右手，向右下侧推按，使对方跌出（图2）。 阅读全文»

　　八卦转掌之斜方
　　天地既有八方，有正方必有斜角也。八卦即按八方，有正即有斜也。吾人与人介于天地之中，随地周旋，自不能囿于一方以为进退出入之取势；若拘于正方者，只能出入进退于东南西北，直道而行，即或不能得机势。学者拘于所习，易生固步自封之弊，即或有心由常转变，苦于举步无法，动亦生疏，而求其圆转灵活，心动手到步随者，甚难事也。
　　必法悟圆通，两足如轮转，一身浑是手。手则上下翻飞，左右逢源，忽焉在前，忽焉在后，伸而在前，曲之则后，亦且能伸能屈，屈以变伸，以二手做千手之用。以一人应万人之敌，坦然胜人。有足奇异者，足则应手而成步，手则应心而变招，招由手成，手由步促；而其所以使手足成一致者，力在腰也。手足何以听命于腰，而腰又何以敢于为命？ 阅读全文»

孙禄堂著

古者包羲氏之王天下也，仰观象于天，俯观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。是以八卦取象命名，制成拳术。近取诸身言之，则头为乾、腹为坤、足为震、股为巽、耳为坎、目为离、手为艮、口为兑。若在拳中，则头为乾、腹为坤、肾为坎、心为离、尾闾第一至第七大椎为巽、项上大椎为艮、腹左为震、腹右为兑。此身体八卦之名也。
自四肢言之，腹为无极、脐为太极、两肾为两仪、两胳膊两腿为四象、两胳膊两腿个两节为八卦。两手两足共二十指也，以手足四拇指皆两节，共八节，其余十六指，每指皆三节。共合四十八节，加两胳膊两腿八节，与四大拇指八节，共合六十四节，合六十四卦也。此谓无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八八生六十四卦之数也。此四肢八卦之名称。以上近取诸身也。 阅读全文»

腰在八卦掌中起什么作用？就四肢而言，起着主与帅的作用，就整个身体而言，起着“轴承”、虚实、游韧作用。
一．“轴承”作用
这个轴承以丹田为轴心，以腰为轴，左旋右转运动中，始终立着拧转平圆，使轴承旋转起处于松、活、灵的状态。
运动中每个动作的完成都离不开腰的拧转。身形散乱，左右摇晃，原因何在？就是没有练出腰的轴承功夫。
腰如何运动才能起到轴承作用，以腰拧转平圆构成运动的中心。掌动身先动，身动腰先动，用腰带动周身一切，用腰掌握身体平衡。切记，腰这个“轴”不可在左旋右转中忽斜上、忽斜下，左斜右倾的转动。这是上了锈的“轴承”在进行破坏性的转动，日久会留下腰疾。 阅读全文»

练习八卦掌的人为什么要不停地绕圈走转？
八卦掌亦称转掌，也有人把它形象地称之为“推磨门”，其原因是练八卦掌的人总是不停地左右旋转地走圈。董海川先师八卦歌诀云：“混元一气走天涯，八卦真理是我家，招招不离脚变化，站住即为落地花。”左旋右转不停地走圈，是八卦拿这一武术流派的主要特点，是八卦门独特、简捷、高效、重要的功夫。
八卦掌强调不停地走转，是因为八卦掌以《易》理为拳理。我们知道，天体运动，宇宙变化、四季循环、昼夜更替，生命传递，人体结构，时空观念，社会变迁等一切事物的变化，从外象到实质，无一不是圆的运动—当然不是机械的、简单的轨迹重复，而是一个量变到质变的过程。绕圈走绕是人为设计的一种符合自然规律的运动，八卦先辈用这种方法强化圆运动，一方面是受易理的启发，另一方面是从人与大量的客观现象中，从人与自然长期斗争的切身体会中，从人与野兽和人类自身相互争斗、撕杀的实战经历中悟出来的。圆运动极符自然万物变化之规律。 阅读全文»

（1）步法
未从动梢先动根，手快不如半步跟。进退出入只半步，制手避招要安神。
（2）迈法
功夫本从弯步来，两手变化随步开。高挑低搂横掩避，推托领带不离怀。
（3）连步法
连步必三费功夫，使手要筒自然无。搭手转身是空手，机会恰巧是江湖。
（4）囤步法
囤步不要两相齐，前虚后实两相差。如要站齐前后仰，亦且腰短少灵机。 阅读全文»

何静寒老师

轻灵必以稳重作根基，否则如落叶浮萍之无根；稳重又必以轻灵为表现，否则如泥塑石雕之呆滞；因此八卦拳练站桩、走砖、跑墙板、跳沙坑、立门扇、走簸箩、带铁瓦砂衣等项，虽说是轻功，却是先求稳重，再讲轻灵。
【站桩】
诀曰：「站如钉，行如风」；人的两条腿若以重心来区分，只得三种变化，就是﹝重心在中、重心在前和重心在后﹞，八卦拳的桩步即俭约成这三种：「骑马步」、「弓箭步」和「含机步」，每个桩步都有定步与活步练法，后者须口传身授，文字难明，此处只说定步练法。
*骑马步（简称马步） 阅读全文»

　　董海川八卦掌理论体系究竟是一个什么面目？各支派都有自己的认识，现就敖庆华所传八卦掌及理论试以浅释。（敖庆华受业于董海川弟子樊连成）
　　
　　董海川八卦掌是据伏羲先天八卦文王后天八卦之学，和无极生太极，太极生两仪四象八卦的宇宙深化理论为指导思想，创编拳法演绎搏击格杀之术的武学。
　　
　　八卦掌自问世以来倍受习武者喜爱和推崇，自董海川在京传艺后，形成了不同的支派。八卦掌的高深并不在于某一掌某一步法某一身法某一腿法，八卦掌的高深在于阴阳八卦理论。是因为高深的阴阳八卦理论指导技击相结合，才使得八卦掌这门技击高深，八卦是什么？ 阅读全文»

摘自伍德文《太虚拳经》

穿，扒，喷，浑，反，押，抗，割，是为太虚拳之八度基本手法，演成六十四个拳式：
穿：为阳手由下而上，即以水交于火，以坎填离。若停时为河图式，是为阴阳已定位置，故阴手居中策应 合防卫之手法也。
扒：为阴手从上在而下，此为以火交水，即以离卦两阳爻下交于坎，阳手居中位互为运用之手法也。
喷：从中土起点，此乃火生土。由东至西依东西日月两手如是运动。太阴太阳为宇宙发生万物者，故其运动形式从左至右，或从右而左成半园形，合成太虚园圈样。
浑：同时运用一阴一阳手法转圈成太虚之圆形，循环旋转无端，乃阴阳生化之总枢也。 阅读全文»