车毅斋先生是形意拳始祖吗？
近年来，在山西太谷形意拳界出现了一件怪事，有些车派形意拳传人为了标榜本派形意拳而将车派形意拳创始人车毅斋(车永宏)与其师李飞羽(李能然)置于平起平坐的“形意拳创始人”地位，并大肆鼓吹车毅斋在形意拳创拳史上的丰功伟绩，其言论荒唐过激之处，实在令人感到震惊! ...
八卦掌锻炼的健身价值
纵观人类的进化过程，不难看出，正是人类从爬行到直立行走，才加速了人脑和人体其它器官的进化，完成了从猿到人的飞跃。走，对人类具有非常重要的意义。联合国世界卫生组织号召人们开展步行健身运动。早在上世纪20年代，美国著名心脏学家怀特就指出：“从进化论和生物力学的角度看，步行是最好的运动，对健康有特殊的益处。”研究发现，在同等情况下，每周步行9英里的人较之每周步行3英里以下的人降低了21％的死亡率。美国学者对8.4万人进行研究后发现，长期坚持步行锻炼者，高血压发病率减少83％；另据报道，每天坚持30分钟的步行，其心肌缺血发病率比不运动的人低三分之一，糖尿病的发病率下降42％。 ...
太极拳招式与呼吸的配合
太极拳中招式与呼吸怎样配合?对于初学者来说，其实不用考虑这个问题，初学者对太极拳招式还不了解，还停留在需要招熟的阶段，此时呼吸自然就可以，不考虑招式与呼吸的配合反而更有帮助。 ...
太极拳之“着”
太极拳讲“着”首先似见于王宗岳《太极拳论》，“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明”。“由着熟”中的“着”其实就是我们通常说的“招”，即招数也。再进一步讲，着，是方法，比如我们说某人用某种方法制服对手。 ...
大成拳降龙桩与拧身削掌
在大成拳桩功之中，降龙桩可以说是～个十分特殊的桩法。其他桩法不管桩式是高是低，间架是张是缩，全身关节骨骼肌肉皆顺势而为，无有悖于松顺自然之处。只有降龙桩脚步别拗，身法拧错，练时不易产生舒适之感，所以，练大成拳的人，能坚持站降龙桩的较少。 ...
太极“腿”
一、太极拳的关键在腰不在腿，但腿的重要性是显而易见的。从健身角度讲，双腿是全身的支撑，是练拳时稳定的基础。对老年人来说，更要注意对腿的保护。俗话说：“人老先老腿。”由于腿脚距离心脏较远，气血相对不足，许多病痛往往先从腿上发生，例如髌骨退化、骨质增生、静脉曲张、肌肉僵化、站立不稳等等。从技击角度讲，腿的活动范围大，上下、左右、前后、远近都可出击，而且力量大。因此，拳谚讲“手是两扇门，全凭腿赢人”。腿又是全身的根基，“要看有没有，先看一步走”。所以习练武术向来非常重视腿功、重视步法。太极拳对腿功的要求更高。“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气……有不得机得势处，其病总于腰腿求之”(《十三势行功心解》)。太极拳的任何动作都要求节节贯穿。在人体中，腿为根节，腰为中节，头为梢节，动作时首先根节催中节，然后中节催梢节，只有这样才能一气贯穿。太极拳还要求双腿弯曲，圆裆裹膝，气沉丹田，步如猫行，既重心稳定又轻灵圆活。要做到这些，腿脚无功力是绝对不行的。正因为如此，习练太极拳可以有效地锻炼双腿，长年练太极拳的人，腿脚都十分有力，支撑力很强，在任何情况下都能做到“稳如泰山”。 ...
太极拳创生新论
太极拳创生于何时，其说不一。目前学术界很多人都在研究，也存在一些争论。《太极拳全书》一书认为目前主要有6种说法，分别是梁朝的程灵洗、唐朝的许宣平、唐朝的李道子、唐朝的胡镜子、宋朝或元末明初的张三丰、明末清初的陈王庭。前四种传说有关文字记载主要源于《宋氏家传太极功源流及支流考》手抄本。宋朝的张三丰创拳说源于明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》一文，元末明初的张三丰创拳说源于孙禄堂的《太极拳学》一书，陈王庭创拳说是武术考证家唐豪实地考察了陈家沟后而确定的。 ...
五行通背拳之五行相生相克
通背拳是我国发源较早的武术拳种，属典型的长击拳法，据传早在宋朝赵匡胤时代，关西名将韩通擅长通背拳，并名噪一时，有：“太祖长拳(洪拳)为起首，韩通通背为祖”一说。明代的武学家黄宗羲在其《南雷集·王征南先生的墓志铭》的六路歌诀中有“佑神通臂最为高”一句，这说明在明代时通背拳的养生技击价值就已经得到证实。清初于成，字洞滨，尤精此拳法，名声大噪于武术界，风靡一时后退隐山林。目前我国通背拳的流传区域，主要有代表性的是大连、沧州、北京牛街，这三地盛传是五行通背拳，披挂通背拳，白猿通背拳。 ...
论意拳（大成拳）之试力
编前语：瀚川幼有才藻，自小受到良好的家庭熏陶，刀枪剑棍皆已习练并颇负盛名。求学清华后，借大成拳艺来寄托自己的兴趣和理想，翩翩青年，乃文乃武，大有其父张树新当年之风采。诚如其授业恩师王玉芳先生称赞的那样：“自少便有拳名，胆力学识逼近前辈，是意拳(大成拳)承上启下、继往开来的好后生。” ...
形意拳“形”“意”“神”论
形、意、神为形意拳的三大基础，它们之间是息息相关、环环相扣的。“形”为基础，“意”作灵魂，而“神”则为神。 ...
谈太极拳的松功
1 静松：静松是取站、坐、卧等三种练功姿势，具体要求，九松十要一虚灵。九松：从脚(脚趾)往上关节一节一节放松，踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、手(手指)等放松九大关节，且节节贯串。放松十要：要溜臀，裹裆，收小腹，收吸左右腹股沟，松腰，收吸左右胸窝，空胸，圆背，放松脖颈。“一虚灵”指顶上虚灵，不要刻意去立顶、悬顶，顶上自然虚灵为好。九松十要摸得着，有感觉，资深练家可以看得见，初学者看不见，渐渐可以在接触部位有所感觉。 ...
武式太极拳身法八要
武式太极拳注重身法而不注重于招法，注重于气势不注重于形势，武式太极拳身法八要即是：含胸、拔背、提顶、吊裆、裹裆、护肫、松肩、沉肘。 ...
臀坐截肘实用防身制敌术教学
臀坐截肘是传统截肘制敌的实用技法，属于外家拳散手制敌技法的范畴。实用防身制敌时可以根据敌方进攻退守的身步变化，采用上步臀坐截肘、撤步臀坐截肘等技法坐截敌攻势手肘臂。当敌出手攻入我中上盘空位时，我即于闪避中拨刁抓拧敌上盘攻势手腕，当敌被抓拧手臂的肘关节外侧转至上方，并且降到一定高度时，迅速起腿跨过敌手臂，乘下蹲之势以臀部猛力坐压于敌肘关节外侧，两手同时猛力向上拧掰敌手腕。致使敌肘臂折伤而失去攻防能力。随之以连手技法击敌要害空位，直到将敌制服。 ...
太极拳四季练功要点
人与自然是一个整体，一年四季气候的变化，具有客观规律性，而人类活动和万物生化都要遵循这一客观规律。《素问·宝命全形论》：“人以天地之气生，四时之法成。” ...
武当太极拳的性命双修
武当太极拳是中国武术中的一个拳种，也称为内家拳，其归属于道教武术门派。是摄养生之精髓，集技击之大成，同时又是参研道家传统的内丹心法，遵循太极自然演化之理而形成的一门拳技。 ...
漫谈中国古代硬气功
中国传统武功当中，硬气功一直是习武者所崇尚的一种神功。硬气功以内功和外力相结合，能产生出一种难以衡量的击打力和抗击打能力，古人称之为“神力”，又称为“神功”或“异术”。以硬气功攻击时，能断砖碎石，开缸裂碑；若以硬气功自卫，则难伤其体肤。 ...
尚派形意拳三体式的特点
三体式，是形意拳入门基本桩功，也是形意拳最重要的步型；这种步型，几乎贯穿在形意拳所有套路之中；因此，所有习练形意拳者，都要在三体式桩上下功夫。尚派形意拳三体式的特点，是夹剪步型。这种步型，是由形意拳祖师爷李洛能，当年在山西太谷观银匠劳作时，产生灵感而创出；现在仍能沿用夹剪步者，己非常稀少。据尚云祥之女尚芝蓉介绍，尚云祥多次去山西李洛能当年生活过的地方考查、研究，并与当地同门多次切磋交流，最后选择了夹剪步型为其特点。 ...
陈式太极拳技击探究之“六封四闭”势
近几年，太极拳的技击作用开始受到人们的认可和重视，尤其《武林大会》上陈式太极拳的开战，一扫太极拳“只可健身不可打”的片面，使得国人研究太极拳技击的兴趣渐浓，交流逾盛。幸逢此境，不揣冒昧，结合自己修炼陈式太极拳实践体悟，谈谈自己对太极拳一些拳势技击法的心得，以期共同提高太极拳技艺。 ...